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第五章

  头两个注意到蓝斯洛和桂妮薇坠入爱河的人是戴普大叔和亚瑟王。梅林(他现在被那位善变的妮姆稳稳当当地锁在洞穴里)已经提醒过亚

  瑟,而他对这件事下意识感到恐惧。不过,他一直不喜欢预知未来,所以一直不把它放在心上。戴普大叔的反应,则是和他的徒弟站在那只业

  已驯化的矛隼的鹰棚里,给小弟子来场长篇大论。

  “上帝啊!”戴普大叔用上了好几个同类的感叹句,“这是怎么了?你在做什么啊!我教出全欧洲最好的骑士,但他竟因为一位淑女的美丽眼

  睛,就把我教给他的东西全都抛到九霄云外。而且还是位已婚的夫人!”

  “我不知道你说什么。”

  “不知道!不知道!圣母啊!”戴普大叔咆哮了起来,“我说的是桂妮薇?还是别人呢?愿荣耀永归于神!”

  蓝斯洛抓住这老人的肩,让他坐在一个箱子上。

  “听着,叔叔,”他坚定地说,“我一直想跟你说,你是不是该回班威克去了?”

  “回班威克!”他叔叔大叫起来,仿佛心头被人戳了一刀。

  “是的,回班威克。你不能永远假装是我的侍从。第一,你是两位国王的兄弟;再者,你的年纪是我的三倍。这违反军事规章。”

  “军事规章!”老人咆哮着,“你这没种的家伙!”

  “说别人没种不大好吧。”

  “你所知道的一切都是我教你的!还没看到你证明自己的能耐就要我回班威克去吗!喂,你还没在我面前用过剑!你那把欢悦剑还没上过

  阵呢!你这个忘恩负义、不知感恩图报的家伙!我会抱憾而死的!我向老天发誓,我会的!”

  接着这恼怒的老人爆发出一大串高卢式的咒骂,包括征服者威廉那句“上主荣光” [1]与假托路易十一之口的“天杀的”[2]笑话。然后他顺着这

  条王室的思路,依序以卢卡的圣容[3]、上帝之死、上帝的牙齿和上帝的头来咒骂红脸威廉二世、亨利一世、约翰王和亨利三世[4]。矛隼似乎很

  喜欢这场表演,兴奋得竖起了羽毛,看起来活像个女仆在窗外挥舞拖把。

  “好吧,如果你不想走,就别走。”蓝斯洛说,“不过,请不要跟我谈王后的事。要是我和她互相喜欢,我又能怎么办?而且喜欢别人也没什

  么错吧?王后和我又不是什么恶人。你跑来教训我有关她的事,简直当我们之间有什么不可告人之事。你要么是误会了我,要么是不相信我的

  荣誉。请别再提这件事了。”

  戴普大叔两眼一翻,挠乱头发,扳扳指节,亲亲指尖,接着又用别的姿势来表达他的看法。不过,之后他倒是再也没有提起这段恋情。

  亚瑟对这问题的反应很复杂。梅林警告过他,他的妻子会与他最好的朋友彼此相爱,但这说法本身互相矛盾——你的朋友若背叛了你,就

  算不上是你的朋友。亚瑟深爱他那玫瑰花般的桂妮薇和她所拥有的活力;同时对蓝斯洛怀有天然的敬意,而这份敬意很快就成了喜爱之情。因

  此,他实在不知道该不该怀疑他们。

  他得到的结论是:这问题最好的解决之道,就是带蓝斯洛去参加罗马战争。无论梅林的警告是否为真,这个做法不但能让这孩子远离桂妮

  薇,而且,让他的优秀子弟兵跟在身边也是件好事。

  历经数年之久的罗马战争十分曲折,我们不须在这方面花太多时间。论其本质,这场战争是毕德格连之战的合理结果,也是延烧到整个欧

  洲的后续战火。在大不列颠,为赎金而战的封建想法已遭粉碎,但在国外可不同,而现在有个外地的赎金猎人找上这位安坐王位不久的国王。

  有个叫作路奇乌斯的先生,是罗马的独裁官[5](马洛礼用的字眼就是独裁官,仔细想想还真有点奇怪),他遣大使前来要求亚瑟缴纳贡金——

  在交战前,叫作贡金,交战后,就叫赎金了。国王征询议会的意见后,回信拒绝。于是路奇乌斯独裁官便宣战了。他也派出使者,如麦考莱[6]

  所说的拉尔斯·波希纳[7],到境内各地去争取同盟。至少有十六位国王和他一道从罗马出发,进入日耳曼高地与英格兰人对战。他的同盟来自安

  巴居、阿蓝奇、亚历山卓港、印度、哈蒙山、幼发拉底河、非洲、大欧罗巴半岛、尔塔因、伊拉米、阿拉伯、埃及、大马士革、达米耶塔港、

  凯亚、卡帕多其亚、塔斯、土耳其、庞斯、潘波里、叙利亚和加里西亚,此外还有来自希腊、塞浦路斯、马其顿、卡拉布里亚、凯特兰、葡萄

  牙的同盟,[8]以及上千名西班牙人。

  就在蓝斯洛迷恋上桂妮薇的头几个星期,亚瑟决定横越海峡,到法兰西迎击敌人。在这场战争中,他决定将这名年轻人带在身边。当然,

  那时候的蓝斯洛还不是公认的圆桌第一骑士,否则他无论如何都得跟着出征。现阶段他只和亚瑟进行过一场比试,而公推的骑士队长是加文。

  被带离桂妮薇身边,这让蓝斯洛十分不满,他认为这意味着亚瑟不信任他。此外他也知道,崔斯坦爵士在类似情况下留在康瓦耳陪伴马克

  国王的王后。他不明白为何他不能像崔斯坦一样留下来陪桂妮薇。

  虽然罗马战争持续好几年,不过我们不用一五一十交代。就是一般的战事,双方互相推挤、叫阵、重伤受苦,许多人命丧沙场,还有无畏

  的勇气、高超的本事、漂亮的战术,日日上演。这是毕德格连之战的扩大版,而亚瑟也同样拒绝将这场战争视为运动或商业行为——虽然它的

  确具有这种特质。红头加文担任使节时动了怒,在谈判当中杀了个人。蓝斯洛爵士率兵迎战人数三倍于他的敌军,打了漂亮的胜仗,并手刃黎

  利王与三位赫赫有名的贵族:阿拉库克、赫劳德和赫伦戴[9]。该役中还有三个恶名昭彰的巨人败亡,其中两名是亚瑟亲手解决的。最后,在决

  战时,亚瑟手持斩钢剑[10]往路奇乌斯皇帝头上一斩,直劈到胸口才停下来。后来发现,叙利亚的苏丹、埃及国王和埃塞俄比亚国王(海尔·塞

  拉西[11]的祖先),以及十七名来自各地的国王和六十名罗马元老,都死于这场战争。亚瑟将他们的尸体放在豪华的棺木里(此举毫无嘲弄之

  意),以这些棺木代替原本的贡金送交罗马市长,此举让市长和将近整个欧洲都承认了他的共主地位。普里森斯、帕维亚、彼德圣及崔伯港[12]

  都向他宣示效忠。于是继英格兰之后,欧洲大陆上的封建战争惯例也就此打破,永远消失。

  在这段征战的日子里,亚瑟变得非常喜欢蓝斯洛,因此,他们返家时,他已经完全不相信梅林的预言,将之抛到九霄云外。蓝斯洛是这场

  战争中公认的最伟大的战士。他们两人都认定桂妮薇不可能成为他们之间的阻碍,刚开始那几年便如此平安地度过了。

  [1]“上主荣光”(Per Splendorem Dei),征服者威廉(即英王威廉一世)于一○六六年九月登陆英格兰起兵攻打当时的英王哈罗德二世时所说的话。

  [2]“天杀的”(Pasque Dieu),典出法国作家雨果名著《巴黎圣母院》第十卷第五章《法王路易的祈祷室》,路易十一在此通篇呼喊这句话。

  [3]卢卡(Lucca)的圣容,是奉于圣马丁诺教堂(Duomo di San Martino)的圣像,据传是由曾与耶稣对谈的法赛利人尼哥底母(Nicodemus)所雕刻的,

  与耶稣本人十分相似。

  [4]此处四位英格兰君主是照年代排列的,分别是威廉二世(一○八七至一一○○年间在位)、亨利一世(一一○○至一一三五年间在位)、约翰王(一一九九

  至一二一六年间在位)和亨利三世(一二一六至一二七二年间在位)。

  [5]罗马史上有多位独裁官以路奇乌斯(Lucius)为名:在公元前四五八年和公元前四三九年两度出任独裁官的辛辛纳图斯(Lucius Quinctius Cincinnatus);公元前三二五年、公元前三○九年两度出任独裁官的科索(Lucius Papirius Cursor);公元前八二年出任独裁官的苏拉(Lucius Cornelius Sulla)

  等。但怀特在下文中点出拉尔斯·波希纳其人,所以此处的路奇乌斯应是指罗马王政时代的最后一位罗马王苏佩布(Lucius Tarquinius Superbus)。

  [6]麦考莱(Thomas Babington Macaulay,1800—1859),十九世纪英国诗人、历史学家和政治家,著有通俗叙事诗《古罗马之歌》( Lays of Ancient Rome),叙述罗马历史的英雄故事。

  [7]拉尔斯·波希纳(Lars Porsena),伊特鲁利亚(Etruria,意大利中部古国)国王,曾于公元前五○八年出兵罗马,拥护最后一任罗马王苏佩布的王位。

  [8]以上提及之地名均引自马洛礼《亚瑟之死》。亚历山卓港与达米耶塔港均为埃及北部重要港口。卡帕多其亚(Cappadocia)为土耳其城市。此处之“非

  洲”是指罗马时代非洲撒哈拉沙漠以北部分地区,尤指努米底亚(大致相当于今阿尔及利亚)。大欧罗巴半岛即欧洲大陆,因欧洲可视为亚欧大陆伸入大西洋

  的一个大半岛,古代腓尼基人将爱琴海以西称为“欧罗巴”,意思是“日落之地”。

  [9]阿拉库克(Alakuke)、赫劳德(Herawd)、赫伦戴(Heringdale)均为马洛礼《亚瑟之死》中出现的贵族。

  [10]斩钢剑(Excalibur),传说中亚瑟王拥有的著名神剑。此剑之名最早出现于马洛礼《亚瑟之死》,由湖中仙女赠予亚瑟。

  [11]海尔·塞拉西(Haile Selassie),埃塞俄比亚皇帝,一九三○至一九七四年间在位,试图使国家现代化,后遭军方政变罢黜。

  [12]以上提及之地名均引自马洛礼《亚瑟之死》。帕维亚(Pavia)为意大利北部城市。

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