殿中，阿爹嘴唇动了动，手要抓住什么似的抬起来。
赵将军高呼道：“噫兴€€€€”
阿爹吐了口什么出来。于是殿中有了红色。
阿耶带着哭腔喊他，六郎，六郎。
他眼睛盯着远去的棺椁，嘴唇渗着血，喃喃叫道：渡白啊。
太子知道阿爹爱重丞相，这和他爱阿耶不同。很久以前，太子拿这事问过阿爹，起因是册立皇后的谣言。但这谣言有些不同寻常。
太子放下帐子要睡，听宫人边置香边嘁嘁喳喳道，陛下今夜要在两仪殿宿下，刚叫人收拾了碗碟，又要再添酒呢。
另一个问，同大相么？
那宫人笑道，不然还有谁？大君现下回了南边，能平分秋色的，不就只有这一位了。都道陛下不肯立后是为了大君，我瞧却不打准。两仪殿可是专门取了椒泥和墙，这是娘娘才有的荣宠。
另一个呀了一声，怕惊扰太子，又压低声音道，难道陛下对大相……
那宫人道，你只想想，戏本子演的最多的，是陛下同谁？大相从前写过本子，记的正是他和陛下从前故事，专供在御前，旁人瞧都瞧不着。这不是有情是什么？啊呀呀，只看着大相那样个正人君子，竟有这么多心思。若是个女儿，皇后还能饶到别人身上去？
另一个便打趣说，男皇后也是说不准的。
那宫人笑道，你可仔细别漏了风声。秋内官听见背后编排，可要撕了咱们的嘴。
二人压低声音说笑几句，便也掩门退下。
太子一夜辗转反侧。阿爹真的移情别恋去宠爱老师了吗？阿耶走前阿爹还亲自送出宫门，阿耶亲他的嘴，他也不躲。阿耶这才走了几天，阿爹怎么能这样？他不要阿耶，可自己是阿耶生的，他是不是连自己也不要了？
念及此，太子心中难过之意一阵赛过一阵，侧过头，叫眼泪静静洇湿了枕巾。
天刚蒙蒙亮，太子便穿好衣裳，躲过众人，蹑手蹑脚往两仪殿去。殿中昏暗，一支红蜡燃烧殆尽。远远地，太子便€€见阿爹和老师躺在榻上合衣睡着。阿爹毫无防备，将后背留给老师。老师一条腿搭在阿爹腰上，瞧着很是亲昵。
太子心中一痛。是真的，阿爹和老师睡觉了。天一亮，他是不是要立老师做皇后了？那阿耶怎么办，阿耶都没有做皇后呀！
前些日皇帝诏宴群臣，诰命官眷俱在，太子也跟着听了不少南戏，小脑袋瓜不知道装些什么，大声道，陛下，你这个见异思迁、乱棒打的无情郎！
他爹尚在梦中，吓得一个激灵。一睁眼，见太子泪汪汪立在面前，有些哭笑不得道：殿下，你从哪学来的唱词？
太子蹬蹬蹬跑上去，拽他爹的手，说陛下，你亲口跟臣说过，你一辈子只和阿耶一个人睡觉！一言九鼎！
对面，老师也坐起来提鞋，闻言笑了一声。阿爹一巴掌拍在他膝盖上。老师便清了清嗓子道，臣什么都没听见。
太子抽抽搭搭说，可你居然和老师、你和老师……你、你不是好人！
老师没憋住，嗤了一声，又掩饰地摸了摸鼻子，扭头问阿爹：殿下还不知道人事吧？
阿爹像不认得般瞧老师，缓慢说，你学生还不到四岁。
老师清了清嗓子，对太子道：殿下需知，睡觉也是一门学问。睡觉与睡觉之间，自然是有区别的。
太子狐疑道，什么区别？
老师正色道：臣和陛下睡觉，就是两眼一闭，别无他事。大君和陛下睡觉，是要敦伦的。
阿爹像听了什么不得了的事，剧烈咳嗽起来。
太子很奇怪，追问道：什么是敦伦？
老师刚张开嘴，阿爹便阴森森地叫他：李、渡、白。
老师全不顾阿爹在一旁，清了清嗓子，说，请殿下折节附耳。
太子没听懂，皱着眉头看他。
老师叹口气，说，殿下过来，臣同殿下咬耳朵。
太子已忘了生气这回事，赶紧凑上去，老师便俯在他耳边，一只手挡住嘴，低声道：等大君回来当夜，殿下去甘露殿外等着就知道了。但别叫旁人察觉。切记，切记。
待阿耶五月回京，他还惦记着这事，专门等就寝时分趿着鞋去跟阿耶讲，阿爹和老师睡觉啦，都说阿爹要立老师做皇后啦。
结果阿耶只是意味深长地看了眼阿爹，自顾自收拾香炉，边取香丸倾香灰边问，要不你真把渡白选进来？只是他不是我。你俩一对硬骨头，谁啃谁还不打准。他爹更是干脆利落，直接拎起他丢给双姑姑，哐地一声将门掩上。
太子勤学好问，记得老师说听墙角的嘱咐，走到一半便甩开姑姑，跑了回去。
太子经过窗边，正见他二人影子投在上头。阿耶像坐在案上，后背抵得窗扇吱呀作响，极痛苦般地断断续续地喘气。阿爹的影子是缓缓站起来的，只腾出一只手，像从窗边取了盅什么漱口，含糊不清道，啃他做什么，咬你就够费劲了。
太子听不明白，正踮脚要去推窗，阿爹这时像发现什么，低声道，别叫唤。又陡然提起声音，正叫他的名字：萧€€！
太子发现被察觉，忙蹭蹭拽着风帽从窗外跑开了。同时，他听见阿耶精疲力竭般地一声大叫。窗内阿爹拾起手帕给阿耶擦着，阿耶手指插他头发里，有气无力道，我还没拷问你，你来折腾我？阿爹仍握着他，笑问道，谁啃谁呢？阿耶道，你松开。阿爹亲了亲他眼皮，手上又快速活动起来。阿耶一只软履掉在地上，脚趾反覆蜷缩着。阿爹在阿耶即将滑落时停下，将他双腿扶在肩上，缓慢将自己的玉带解开，轻声道，少卿。他这么叫阿耶。
他说少卿，我很想你。
“我很想你。”
奉皇十一年，太子在长安张了张嘴唇，对着远在南秦的人。又是一个上元夜，火树连霄汉，银花绽宫楣，宫人皆作红衣妆扮，飞驿打马传恩诏，百官裁彩衣为太子贺。自宫墙至长安、至梁地，明灯万万盏。
这是皇帝唯一允许铺张的节庆，尤胜年夜及他的千秋节。十一年前太子于此日诞，而皇帝却错过他的出生，等他快马加鞭回来，李寒正以监国权问斩魏逆，秦灼已从鬼门关还阳半月有余。他们本当中途夭折的露水姻缘，因为太子的降生强行续命。
自然，太子不会知晓这些。他度过了七个团圆的上元和以后四十个流血的上元，这一年他开了吃酒的头。也就是这一年，他开始信奉光明神。
太子从宴席下来，遣退众人，在额头上缚一根枯血的红€€。那既是根红线，又是条脐带，三年前被一个人从身上齐根剪断，像剪断自己的半条命。那样近乎舍生取义的壮举。
太子让那半条命死死捆住，抱着一张弓一壶酒跪坐在神龛前。他正处身甘露殿的南暖阁，其间奉一座光明神紫铜大像，这是那人曾经的祝神之所。
他把脸在弓上贴了会，仰头喝了口酒，这才抽出匕首，在掌心割了一道口子。
太子将血滴进酒碗里，高举过头顶，说：“臣以此飨父，父神上聆此，询臣三愿无。”
随后，他在内心祷告了三个愿望，每个愿望都与一个人有关。
儿诞日，孰难日。
三年四十月一千一百多个日夜。
我无一日不在思念。
外头爆竹声响起来。各式灯笼的光辉落在窗上，一片一片鱼鳞似的，敷在脸上就像金箔。它们照进太子的眼睛，于是有金色的泪珠跳跃下来。
大欢闹在寂静中散了，传来一阵微乎其微的声音。有人形的影子从身后笼罩他，砸得窗扇咯棱咯棱叫。
他认为那是皇帝。不可能是皇帝。一定是皇帝。
皇帝提灯的影子落在窗上。皇帝的思念落在光明神的瞳孔里。被思念的不会知道。
太子叫了一声：“父亲。”
影子不动不说话。
他挣扎着立起来，再叫一声：“阿爹。”
影子仍在那里。
他颤着嗓子问：“你还会想起他吗？”
太子随手端一盏烛台走到窗前，他秉照而观，似乎能隔著明纸看清皇帝的脸。
皇帝未戴冠旒，太子并没有看到泛光的珠影，但他听到了皇帝的呼吸声。是鼻息，呼气时颤抖。他哪里在疼。
意识到这个叫太子无比痛苦又无比痛快。他眼前有金光闪现，金雨降落，这叫他回到那个金色的夜晚。南秦金色的光明神祠，金灯高举，金幔垂落，窗外金雨圈，窗内金雨圈，巫山的金云升上来了，高唐的金潮涨上去了。君王金色的山峰破开君王金色的河流，他们吐息交叠、嘴唇交叠、颈项交叠、躯干交叠，新的果实正在这无数的交叠里破土而生。
见证这一切又始自这一切的太子问：“你看到我的时候，至少是今天，你还会想起他吗？”
他浑身哆嗦着叫道，陛下啊。
许久后，他听见影子叫他，阿€€。这名字来自他们情爱与政权的黄金时代。
萧恒说：“我和你阿耶，我们拜过天地。”
“不是苟合，也不是联姻。”
萧€€无声地大张开嘴，把脊梁慢慢压下去，光明神金色的血泪从他眼中滑落。这时他终于明白，究竟是谁放不下谁。
阿爹的思念是有实质的，他对老师的思念会具象成一口血、一块碑石、一座阳陵和史书中的一编；而对阿耶，他想得落了一身病痛，他想他想到骨头缝里都疼。而萧€€正是这无法止息的思念本身。思念可以活人也可以杀人，这思念撑着阿爹继续活着，也一点一滴地将他耗死。正是阿爹决心放弃爱情的那个夜晚，他就预见了自己必死的结局。而他们的爱情将铭刻在帝王本纪里，不会活着也不会死去，它将作为历史永远存在下去。
【卷一完】
元和玉升遗事新编
第143章 序
萧恒者，今上也。字重光，功过后世必有述，笔墨价贵，故不虚耗。独其早年故事，佚于卷帙。一日，东宫伏案习书，寝食俱废，事态反常而妖甚。余扫案清卷，果搜一课外书在手。课外书者，演今上任镇西将军事，作小儿图画也。事败露，而东宫神色不更，问余曰：吾父英雄好汉乎？王八蛋乎？余苦思良久，实不能答。故拾掇旧书，略作补遗，以为《元和玉升遗事新编》，其老子做派，交由他自己分辨去。陛下如观此卷，定无迁怒。余诚惶诚恐，再拜顿首。奉皇四年春日，李寒薰沐敬撰。
今上者，萧恒也，大名鼎鼎，如雷贯耳。然肃帝元和十四年，人不见经，职不在传，籍籍无名一逆贼而已。此入京都，实属生计所累，为冲年底绩效，雪夜奔走长安。因缘际会，于荒郊逢一卖卜者。卖卜者谁？癞头和尚者也。
他二人相见，实无旁证，全赖事主口述，原话是：“……遇见一个算命和尚，非拉着我扯东扯西。雪又大，又没个遮挡，追杀的还不知什么时候到，我赶紧给了他两个铜板走了。说的什么，也记不太清了。”故按当事人本义，敷衍文本，以为开篇。内容如下：
彼夜月黑风高，大雪如席。饶他英雄好汉王八蛋，全都冻成冰溜串。连萧恒此等盖天下之英雄汉，不世出之王八蛋，都举止狼狈，形容凄惨。各位看官以为如何？见他十六七一个毛头小子，大冬天只穿一身鸦青粗布箭衣，八成也絮不起棉花。右牵瘦马，左打火把，照明效果勉强能到马前蹄。走近细观：第一眼瞧脸，相貌平平，面黄肌瘦，显然营养不良，代谢系统也很紊乱；再往下打量，窄腰阔肩，身材精瘦，浑如削片下汤的面片投胎。腰佩一口环首刀，刀长一米，重一斤，乃破铜烂铁之边角料耳。
癞头和尚于不远处止步，赞曰：“好剑。”
萧恒一时分不清他是骂人，还是不认得兵器，信口胡吹。故不发作，顶雪就走。
和尚快步上前道：“我称施主为好剑。”
听他确切在骂，萧恒不怒反奇，正要听自己贱在何处。和尚反而阿弥陀佛，说：“天机不可泄露。”边说边将钵盂往前一托。
萧恒凝目看他。和尚嘿然一笑。
萧恒会意，从怀中捉出两枚铜板，当啷两声，交钱入账，等他说个子丑寅卯。
如此天寒地冻，那和尚只着又破又旧一口钟，光头赤足，却气热手暖，容光焕发，萧恒便知是异人。待那和尚念念有词毕，方道：“施主是双刃。当为天下之利器，定海之神针。施主欲大成，必先割己手。”
利器神针之语，而今常见于奏章赞诗。然彼时萧恒尚年少，未闻溜须拍马之辞，只听着古怪，道：“伤敌一千自损八百，可算不得什么好剑。”
和尚便道：“今有《南歌子》一词，卜施主前景，极为妥切。”
萧恒道：“敢问词？”
和尚又说：“天机不可泄露。”
察觉他开口忽悠，萧恒冷笑道：“和尚卖卜，既不问八字，又不取巫筮，当是看面相。但若以假面示人，又该如何？”
和尚说：“施主错矣，皮相非相。”
萧恒问：“那什么是相？”
和尚道：“有四相。曰我相、曰人相、曰众生相、曰寿者相。施主有佛缘。”
萧恒小小年纪，却已杀人如麻，便单手按刀示意，笑道：“岂有杀生的佛？”
“放下屠刀，立地成佛。无杀生的佛，有救人的佛。”那和尚道，“我观施主四相，四相皆未能破。不破四相者，是俗人。”
萧恒笑道：“那我和你们应当一见如仇，谈何缘分？”