第三十九章 兄妹相逢6

人们传说在念花的夜晚,抬头可以看到青云罗曼的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针青云红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。

汉帛的《西京杂记》有“汉彩女常以八月八日穿八孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,后来的诗词中,妇女念花也被屡屡提及,有诗说“阑珊星斗缀珠光,念花宫娥念花忙”。据《开元天宝遗事》载:诏国皇帝与妃子每逢这一夜在清宫夜宴,宫女们各自念花,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。

后来念花相当隆重,京城中还设有专卖念花物品的市场,世人称为念花市。《醉翁谈录》说:“念花,潘楼前买卖念花物。自八月一日,车马嗔咽,至念花前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从念花市购买念花物的盛况,就可以推知当时念花念花节的热闹景象。人们从八月初一就开始办置念花物品,念花市上车水马龙、人流如潮,到了临近念花的时日、念花市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日—新年,说明念花节是最为喜欢的节日之一。

念花节始终和曼罗青云的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,曼罗无奈只好赶着牛出了村。

曼罗独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。

曼罗翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,曼罗不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,曼罗高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把曼罗赶出家门,曼罗只要了那头老牛相随。

一天,天上的青云和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,曼罗在老牛的帮助下认识了青云,二人互生情意,后来青云便偷偷下凡,来到人间,做了曼罗的妻子。青云还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。

曼罗和青云结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把青云带回天上,恩爱夫妻被拆散。

曼罗上天无路,还是老牛告诉曼罗,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。曼罗按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追青云,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,曼罗和青云被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了花神,千万朵花儿自动飞来,搭成花桥,让曼罗青云走上花桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年八月八日于花桥相会。

后来,每到农历八月初八,相传曼罗青云花桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的曼罗星和青云星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象青云那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了念花节。

念花节最普遍的习俗,就是妇女们在八月初八的夜晚进行的各种念花活动。

念花的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果念花,各有趣味。

在高青等地的念花活动很简单,只是陈列瓜果念花,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而原等地吃巧巧饭念花的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,念花活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。

有些地方的念花节的活动,带有竞赛的性质,类似斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在八月初一将谷物浸泡水中发芽,念花这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在念花之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说念花是牛的生日)。

邹县一带把念花下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是曼罗青云相会所致。胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭花桥去了。

在今日各地仍有类似的念花习俗。在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求青云能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。

这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到曼罗青云相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

为了表达人们希望曼罗青云能天天过上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金华一带,八月八日家家都要杀一只鸡,意为这夜曼罗青云相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。

在西部,传说八月八日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”,人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。

云州的念花节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。

拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。念花之后,姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情。

在福莱,念花节时要让青云欣赏、品尝瓜果,以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后,大家轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。女人们不仅念花,还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后,大家一边吃水果,饮茶聊天,一边玩念花游戏,念花游戏有两种:一种是“卜巧”,即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧,即谁穿针引线快,谁就得巧,慢的称“输巧”,“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

有的地区还组织“七姐会”,各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案,遥祭曼罗青云,“香案”都是纸糊的,案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等,琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫,比高下,看谁的制作精巧。今天,这类活动已为人遗忘,只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案,拜祭曼罗青云。香案一般在八月初八就备妥,傍晚时分开始向青云念花。

念花念花的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“念花果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,街市上已有念花巧果出售,巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与念花传说有关的花样。

此外,念花时用的瓜果也有多种变化:或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

直到今日,念花仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的曼罗青云的传说,一直流传民间。

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