FANBOOK6 香月美夜老师Q&A

二○二一年六月三十日至七月七日这段期间,在「成为小说家吧」网站的活动报告上向读者募集过提问,在此奉上回答。

这次虽然设下了一人最多五题的限制,但募集到的提问还是非常大量。感谢帮忙将问题分门别类的协助人员,我心中不胜感激。辛苦各位了。

香月美夜

Q 之前说过月亮的阴晴圆缺全看黑暗之神的心情而定,那也会有持续几天都是满月后,新月突然到来的情况吗?

A 会。

Q 所谓眷属神,都与主神同性,而且类似于领主与近侍这样的关系(有可能会换人)吗?设定上眷属神的力量(或魔力)都略逊于主神吗?

A 领主与近侍吗……是啊,感觉确实差不多。力量的差异也类似于领主一族与上级贵族,但也有眷属神的力量比主神更强大。

Q 为了解救被埃维里贝囚困起来的盖朵莉希,光之女神曾融化冰雪,那黑暗之神帮了什么忙呢?

A 他负责在旁监督,免得女神们力量施展过度。毕竟这个世界是由光之女神与孩子们一同建立起来的,总不希望遭到摧毁。

Q 埃维里贝明明曾想杀了梅斯缇欧若拉,却愿意把取得梅斯缇欧若拉之书所需的语词授予君腾候补,这是为什么?

A 多亏了把部分埃维里贝封印在尤根施密特内的艾尔维洛米。

Q 从漫画第一部到第四部,盖朵莉希每次出现都是闭着眼睛,就连在设定资料集里也是垂着眼眸。这有什么原因吗?

A 相传她是为了因自己而起的种种憾事在哀伤难过,并且注视着被艾尔维洛米封印在尤根施密特内的埃维里贝。

Q 结缘之神本是曾为生命之神眷属的艾尔维洛米,后来他将职责交给了光之女神的眷属黎蓓思可赫菲,所以神司掌职务时,并不受属性影响吗?还是说只有结缘之神这件事是特例?(好奇其他眷属神之间也有这种交卸职务的情况吗……)

A 在尤根施密特流传的神话中,将职责让予其他神只的神话仅此一则。

Q 结缘女神黎蓓思可赫菲原本是什么女神呢?

A 当初是因为要成为结缘女神,才将他纳为眷属神。原先并无任何头衔,身分类似于见习女神,在纺织女神潘朵希黛身边帮忙。

Q 第五部Ⅴ的短篇〈不情愿的婚事〉中,阿道芬妮最后曾这样祈祷道:「请?挥下神具,为我斩断这段孽缘!」那尤葛莱莎的神具是什么呢?又是如何使用?

A 是裁剪布料与丝线用的剪刀。神话当中,他常用剪刀剪断结缘女神黎蓓思可赫菲在恶作剧下乱牵的丝线。

Q 神话轶闻中,远见之神杰伊瓦德的远见这项能力居然是活用在偷窥女神沐浴上……尽管这冲击大到让我难以想像(笑),但假使取得了他的加护,好比远距离攻击(如弓箭与弹弓)的命中率会提升吗?另外,这个「远见」也有先见之明的意思,例如商机与政治上的判断等,可以准确预测未来吗?

A 远见也是种能看穿敌人弱点的能力,原本常活用在狩猎与侦察上。负责远距离攻击的骑士,应该都想取得他的加护。此外,曾在第三部Ⅱ中出现过的、可以看见远方景象的魔导具上,也刻有这位神只的符号。至于商机与政治上的判断……就看如何活用了吧。

Q 混沌女神是「对方若不希望就无法加以诱导」吗?

A 是的。得从让对方产生意愿开始。

Q 卡欧赛珐是眷属神吗?还是另一种分类?

A 是另一种分类。与生命之神埃维里贝同类别。

Q 作品里出现的加麦瓦连与埃法兹奈德等等,这些只有名字的神是什么神呢?拜修马哈特具体而言又是什么神只?

A 加麦瓦连并不是神,而是一种水陆双栖、具有变换型态能力的魔兽。埃法兹奈德则是嫉妒之神。他单恋混沌女神卡欧赛珐,视黑暗之神为眼中钉。拜修马哈特是求子之神。

Q 有些神只会司掌自然现象比如冰雪或雷电,那也有雨水或彩虹之神(女神)吗?

A 有雨水女神,但没有彩虹女神。

Q 想取得驱魔之神飞德雷欧斯的加护有什么标准吗?罗洁梅茵、柯尼留斯、马提亚斯与劳伦斯都得到了他的加护,想知道这几个人的共通点。

A 除了当然得献上祈祷外,能勇于反抗命运的人也容易取得他的加护。

Q 我很喜欢取得梅斯缇欧若拉之书所需的语词,比如「克雷夫塔克」、「泰底悉恩达」等等。这些语词有什么涵义吗?是否如同最高神只的名字,每个人得到的语词都不一样?

A 记得是有涵义的,可惜找不到当初的笔记。语词不会因人而异,每个人得到的都一样。但若是只知道语词,但没得到石板,还是无法取得梅斯缇欧若拉之书。

Q 之前曾说,梅斯缇欧若拉的发色与瞳色分别是由黑暗之神与光之女神所赐,那么现在的发色与瞳色跟出生时不一样啰?那原本的头发与眼瞳是什么颜色?

A 是白发与红色眼瞳。

Q 为什么只有暗与光的夫妇神拥有复数的名字?而且只有人类才知道两位神只复数的名字吗?莱登薛夫特与芙琉朵蕾妮各自也用不同的名字称呼黑暗之神吗?

A 只有人类才会得到两位神只复数的名字。莱登薛夫特与芙琉朵蕾妮都以相当于「父亲」的词汇称呼黑暗之神。

Q 神殿里灰衣神官及巫女的祈祷,也会传入诸神耳中吗?还是说没有魔导具或思达普的话就传达不出去?

A 至少要奉献过魔力才能传达出去。神具与魔导具都是有助于献上祈祷的工具。

Q 大神固定只有七位,那眷属神的名额也有限制吗?所以若咏唱了大神与眷属神的名字,能取得的加护有上限吗?

A 所有大神与眷属神加起来,所能取得的加护就是上限。

Q 第五部Ⅰ〈领主候补生课程结束〉中,在取得黑暗之神与光之女神的名字时,罗洁梅茵对自己的体验感到十分吃惊;但从艾格兰缇娜的反应来看,她似乎从未预期会有这种现象发生。那么只有罗洁梅茵有这种体验吗?是的话,触发条件又是什么?

A 这几十年来就只有罗洁梅茵而已吧。触发条件为取得名字前,皆已向黑暗之神与光之女神奉献过一定程度以上的魔力。

Q 第五部Ⅱ〈剩余魔力的用途〉中,为图书馆魔导具浇灌魔力时,明明液体是红色的,魔石却变成了虹色。这是因为罗洁梅茵偷偷补充魔力的关系吗?

A 奉献仪式上储存在圣杯里的魔力,与其说是变成红色,其实只是看起来像而已。而魔石之所以变成虹色,是因为魔力由许多人提供,包含各种属性。

Q 图书馆魔导具休华兹与怀斯会称呼主人为「公主殿下」,对其他人则是直呼名字,但他们是如何辨别的呢?

A 透过在图书馆办理登记时的魔力进行辨别。基本上未办理过登记的人会遭到排除,所以办理登记的时候,必须要有图书馆员前往迎接。

Q 为什么罗洁梅茵一年级时,休华兹与怀斯没有要求她向爷爷大人(梅斯缇欧若拉之像)供给魔力?是一年级课程结束后到升上二年级之间,达成了什么条件吗?

A 因为她已提供一定程度以上的魔力给休华兹与怀斯。

Q 在贵族院举行奉献仪式时曾出现光柱,魔力往外飞走,那么是否所有参加者的部分魔力都是由罗洁梅茵进行奉献,被送到了石板去?

A 三年级时的奉献仪式,由于所有人的魔力是往罗洁梅茵变出的圣杯汇集,所以会被当作是罗洁梅茵献上的祈祷。但四年级时是往祭坛献上祈祷,便会分开计算。

Q 贵族院宿舍里领主的房间,二楼与三楼内部是相通的吗?毕竟领主夫妇会在领主会议的第一天成婚,很好奇怎么圆房……

A 是的。领主的房间与第一夫人的房间,在内部是相通的。

Q 在贵族院宿舍里,中级与下级贵族会共用房间。但如果所属派系不同,或是与派系无关、单纯不擅长与某个人相处,是否仍有可能会同住一间房?

A 为了尽量避免这种情况发生,成年侍从间彼此会互相通融,但有时候还是得共用房间。

Q 贵族院中央楼里连结各领宿舍的大门,都是照着领地排名排列,那么领地排名出现变化时,宿舍也要跟着移动吗?

A 只有门上的号码会改变而已。中央楼大门上的转移魔法阵将更改目的地,或者说会变更原先登记的转移地点。

Q 领主候补生课程的座位是怎么决定的呢?其他课程好像都是依照领地排名,但上领主候补生课程时,罗洁梅茵的座位却在第一排,距离讲桌最近。汉娜萝蕾还坐在她旁边,韦菲利特则在稍远的位置上。(※第五部Ⅰ〈领主候补生课程的第一堂课〉)

A 因为人数不多,是按身高入座,让后面的人能看到前面。

Q 罗洁梅茵升上二年级后,曾在课堂上或是休息时间,与汉娜萝蕾以外的同年女性领主候补生或上级贵族聊过天(搜集情报)吗?还

是大家一直离她远远的?

A 基本上可以说毫无接触呢。因为罗洁梅茵总是卯足全力,想要第一堂课就合格,散发出来的感觉让人无法随意靠近以及和她说说话。虽然也有些贵族千金不停偷瞄她、想与她交谈,但罗洁梅茵只会心生警戒,以为自己又成为他人谈论的对象,想赶快逃离现场……

Q 只靠专业课程与待在研究室学了四年的医学和药草学,应该很难获得成为医师该有的经验与技术。不知回领以后,有没有类似实习医师的制度或师徒制,可以跟着医师一起去看诊?

A 有段时间要拜师学艺,以实习医师的身分工作。其实在毫无人脉的情况下有意成为医师的人不多,大多都是原本就来自医师家庭,然后一边在父母或亲戚身边实习,一边在贵族院上课、与他领的人互相交流。

Q 如果有学生偶然在贵族院内死亡,贵族院会提供补偿吗?

A 偶然死亡是指病死吗?不会有任何补偿。顺道说明,从前在贵族院的领地对抗战上比夺宝迪塔时,若不幸遭到波及身亡,也不会有补偿。

Q 在哈尔登查尔能采到的柏灵琉斯之实,在库拉森博克那边原属于埃泽莱赫的土地上也采得到吗?

A 倘若境内还有柏灵琉斯之树,也正确举行仪式的话就采得到。

Q 对于在哈尔登查尔发生的奇迹,土地相邻的库拉森博克有没有什么反应呢?这跟卡琳的父亲改变路径一事有关吗?

A 会往来走动的平民当然有些反应,相关情报也会传入贵族耳中。但他们真正开始采取行动,还是在艾伦菲斯特与戴肯弗尔格进行共同研究以后。明明会广泛搜集情报,实际采取行动的速度却很慢。库拉森博克的贵族属于那种擅长搜集情报,但迟迟不愿展开行动的高高在上型。

Q 嘉柏耶丽那时候明明毫不留情地取消了下任领主的资格,使其降为基贝,然而薇罗妮卡却是从小就确定要成为下任领主夫人,这点让我觉得不可思议。那段时间是否发生过什么亚伦斯伯罕曾大力施压的事情,导致情势产生变化?还是有其他政治因素?

A 并不是毫不留情喔,而是迫不得已。在布丽姬娣与达穆尔本要论及婚嫁的那则短篇里就曾描写过,一旦婚后身分跟着改变,那么言行举止也要改变才行。然而嘉柏耶丽成婚后,并未表现得像是艾伦菲斯特的领主一族,依然不改大领地千金大小姐的作风。由于她不适合在排名较低的艾伦菲斯特担任领主第一夫人,在与奥伯•亚伦斯伯罕协商过后,当时的下任领主才被降为基贝。同时也签订契约,说好她的孩子会在艾伦菲斯特接受教育、成为领主,或是成为领主的第一夫人。

Q 为何蓝斯特劳德(不如说是戴肯弗尔格)知道拿着黑盾,就能够闯进舒翠莉娅之盾内部?

A 黑盾可以吸收魔力、化解魔力攻击,所以拿着黑盾就能让以魔力变成的盾牌(哥替特)失去作用。由此可知,也能让以魔力变成的舒翠莉娅之盾无法发挥作用。

Q 比求娶迪塔时,中途跑来捣乱的中小领地们后来受到怎样的处罚?

A 这场骚动起因于中央骑士的擅作主张,再加上事发地点在贵族院,所以那些中小领地的学生只有被老师与奥伯训斥几句而已,个人并未受到太大的责罚。顶多是戴肯弗尔格从此不给他们所属的领地好脸色看。

Q 故事里多雷凡赫喜欢研究、戴肯弗尔格喜欢迪塔,每个领地都有其特色,不知道孛克史德克曾具有怎样的特色呢?既然见习骑士曾与戴肯弗尔格的见习骑士交好,猜想会不会也是喜欢战斗的领地?

A 孛克史德克是个政变时能妥善周旋,让戴肯弗尔格可以保持中立、不介入其中的大领地,同时面对库拉森博克与多雷凡赫还能应付自如。相较于戴肯弗尔格是尚武的领地,孛克史德克是尚文的领地,领内有过尚文的骑士与侍从。不少贵族都在中央担任要职,比如贵族院及王宫图书馆的馆员。后来由多雷凡赫取代了其地位。

Q 书上说过亚伦斯伯罕的女性在公开场合都要戴面纱,而面纱的材料可依个人喜好做选择,但像奥蕾丽亚在艾伦菲斯特使用的那种看不见脸部的布料,会被人怀疑是有人乔扮或假冒吧。有什么可辨别的方法,或者遮住脸部时得遵守什么规定吗?

A 在不允许有人假冒的场合中,便会以魔力进行辨别。

Q 关于亚伦斯伯罕的海鲜,在日本能吃到的食材中有没有相近之物呢?想当成幻想中的尤根施密特料理来吃吃看。

A 相近之物吗……迦尔纳许有着像是龙虾和伊势龙虾那样的外型,巨大的螯就像螃蟹一样可以吃。

Q 蒂缇琳朵在毕业仪式上丑态百出,而母亲乔琪娜也并未为此斥责她,他领会不会因此觉得亚伦斯伯罕的现况很不妙呢?领内贵族是否也因此蒙受了损失,比如好几椿与他领贵族的联姻遭到取消?

A 蒂缇琳朵跳完奉献舞后众人的反应,请参考第五部Ⅲ的特典短篇。由于后来中央神殿就声称她是下任君腾候补,乔琪娜又一脸为难地到处表示:「因为她戴着未婚夫送的发饰……」所以比起亚伦斯伯罕,对斐迪南个人造成的伤害更大。

Q 旧孛克史德克的神殿,是落在亚伦斯伯罕还是戴肯弗尔格所管理的土地上呢?以及,青衣神官与灰衣神官是继续留在旧孛克史德克的神殿里生活?还是被分派到管理领地里的神殿呢?

A 落在亚伦斯伯罕所管理的土地上,但青衣神官与灰衣神官都已不在,连同小圣杯一起被送往了管理领地里的神殿。

Q 关于与废领地卓斯卡的交流。那里应该不像库拉森博克那么封闭,而且既然相邻,很好奇与他们有没有往来或联姻之类的交流。

A 波尼法狄斯的妹妹嫁给了卓斯卡的领主一族,早已遭到处刑,而现在卓斯卡又由库拉森博克负责管理。废领地受到的待遇比落败领地还要糟糕(不被允许自治,还得由获胜领地管辖),所以艾伦菲斯特若随便与之交流,将无法保持中立。平民商人间虽有往来,但贵族之间并没有。

Q 在中央神殿果然也有捧花这种行为吗?那么中央神殿除了有中央的青衣神官与青衣巫女外,王族的近侍、文官、骑士还有贵族院的教师也会造访吗?

A 不仅如此,能感知到魔力的贵族院男学生还会去那里接受性教育。也因此神殿这个地方有着怎样的涵义,才会在贵族间形成一种共同认知。

Q 在阿妲姬莎离宫里出生、不会成为兰翠奈维下任国王的男孩子们,都会意识或认知到自己将在七岁时丧命吗?要是知道的话,不会有人陷入恐慌或试图逃跑吗?顺便想请问,是用怎样的方法把他们变成魔石呢?

A 与其说丧命,更像是多少会察觉到自己日后将变成魔石。若有人陷入恐慌或试图逃跑,在那个当下就会被变成魔石。至于将其变成魔石的方法预计在续集中说明,在此不会回答。

Q 以前住在阿妲姬莎离宫里的人,有侍从为他们整理仪容吗?还是说因为不被视为人看待,也就没有必要整理仪容,所以没有侍从?

A 有侍从喔。由来自兰翠奈维的人,或是在阿妲姬莎离宫里出生、未能成为旁系王族公主的人担任。

Q 「艾伦菲斯特的花」这种说法感觉就是把人当成了方便的工具,让人不寒而栗。虽然这个问题可能有些超出范围,但原本罗洁梅茵很有可能被当成新一任的「阿妲姬莎公主」吗?

A 伊马内利不是要让她成为「阿妲姬莎公主」,而是想让她进入中央神殿。

Q 故事里女性会被叫作第一夫人,那女性奥伯与基贝所招赘的男性会如何称呼?

A 会称为第一配偶、第二配偶。

Q 第一夫人的中间名是法拉,第二是亚希斯,第三是利顿,那么入赘的男性也会有这种中间名吗?

A 第一配偶的中间名是卢多那,第二与第三则和女性一样。

Q 在之前的《FANBOOK》里说过,领主第一夫人的地位比领主候补生要高,那么第二夫人与第三夫人跟第一夫人的亲生孩子相比,谁的地位又更高呢?亚纳索塔琼斯王子与席格斯瓦德王子在称呼父亲的第三夫人时都会加上「大人」,但柯尼留斯哥哥大人与艾克哈特哥哥大人却是直呼父亲第二夫人的名讳,所以猜想着是否也要看第一夫人与第二夫人她们的关系?

A 要看第一夫人婚前的身分以及与父亲的关系。多数情况下,都是第一夫人的亲生孩子地位更高。但是,像席格斯瓦德王子的母亲是中领地出身,因此在面对大领地戴肯弗尔格出身的第三夫人时才会加上「大人」。再者自己成为下任国王后,也绝不能与对方闹僵。相较下柯尼留斯不仅有上级贵族母亲,第二夫人与第三夫人又是中级贵族出身,而且还属于敌对派系,他甚至想与对方老死不相往来。至多怀有敌意,绝不可能有敬意。但就算第二夫人与第三夫人的身分比较低,如果父亲很尊重她们,她们也十分敬重第一夫人的话,第一夫人的孩子也会给予应有的尊重吧。

Q 以卡斯泰德为例,包括艾薇拉

在内他曾迎娶三位夫人,那么平常生活基本上都是住在哪个宅邸呢?是住在第一夫人所在的宅邸吗?还是说宠爱哪位夫人,也可能主要住在她那边?

A 基本上丈夫会在第一夫人所在的宅邸生活,但如果特别宠爱哪位夫人,自然待在她那里的时间也会比较久。爱妾的话姑且不论,但若是已成婚的第二夫人或第三夫人,只要给予第一夫人应有的尊重,并不会因此受到指责。

Q 之前说过贵族最多只能娶到第三夫人,是因为宅邸数量的问题,那如果是签订星结仪式的魔法契约,最多也只能三人吗?还是说如果只是签订契约的话,想跟多少人签约都可以?

A 虽然没有领主的许可便不能举行仪式,但确实可以。

Q 故事里似乎会因为派系关系就决定第二夫人人选,那么就算讨厌对方、不喜欢与对方相处,还是得生下孩子才行吗?

A 策略联姻就是这样。无论男性还是女性,只要是策略联姻,即便得与不喜欢的对象结婚也不能拒绝,必须生下子嗣。

Q 领主候补生出嫁或入赘时陪同前往的近侍们,若有移住领地的奥伯许可,能以家主的身分自立门户吗?因为嘉柏耶丽与芙萝洛翠亚的近侍们都没有相关描写,对此感到好奇。

A 可以。比如夫妻或一家人搬过去时,会在领主的许可下自立新门户。

Q 为了结婚跑来艾伦菲斯特的克拉丽莎身边为何会有护卫骑士?从基贝夫人会单独行动这点来看,本来还以为除了领主一族,一般贵族都不会有护卫骑士;而且若为了在他领成婚就雇用新的护卫骑士,经济上也会对夫妻造成负担,所以觉得很奇怪。

A 一般嫁往他领时都会带着大量行李,所以一路上会委托认识的骑士担任护卫。当时是因为克拉丽莎认为若要直接跑去他领,需要有骑士同行。毕竟路上会遇到魔兽,也需要有人能证明自己的身分,否则可能无法通过境界门。其实最一开始同行的还有侍从,但半路上掉队了。

Q 克拉丽莎的护卫骑士会变成艾伦菲斯特的贵族吗?

A 她只是被雇来担任路上护卫的骑士,现在已经回戴肯弗尔格了。

Q 将成为奥伯第二夫人的布伦希尔德也将是领主一族的一分子,那她会因为不曾上过领主候补生课程而感到吃力吗?

A 布伦希尔德既不是要当第一夫人,也不会成为奥伯,所以不会感到吃力喔。而第一夫人是因为倘若奥伯去世、孩子又还未成年,为了在这种情况下能担任暂代领主,最好上过领主候补生课程。但并非绝对。

Q 看过《FANBOOK5》的〈魔力配色与订婚仪式〉后,可以了解整个仪式的过程,可是只要魔力量能匹配,婚约就能成立吗?

A 是的。虽然属性与魔力的适应性,或者该说容易染色的程度因人而异,但也有药水和魔导具可以帮助夫妻容易染色,所以只要魔力量能匹配,其他都能解决。

Q 看过《FANBOOK5》以莉瑟蕾塔为主角的短篇后,学过罗洁梅茵式魔力压缩法的贵族比起父母,魔力似乎都有大幅增长,那父母送给自己的戒指不会变成金粉吗?若真的变成金粉,得自己调合吗?

A 其实贵族很少往戒指灌注那么大量的魔力再释放。倘若卯足全力灌注魔力,戒指可能会损坏吧,但一般不会为了寒暄就灌注那么多魔力。平常生活也鲜少遇到情绪失控、使得魔力往外溢出的情况。况且贵族操控魔力时,通常是使用思达普而非戒指。戒指若损坏了,则要依自己当下的魔力量自行制作适合的戒指。

Q 蒂缇琳朵奉王命要招赘斐迪南这个夫婿,曾在订婚仪式上说「今得天上之最高神只夫妇神的指引,订下这椿良缘」;而齐尔维斯特面对将成为第二夫人的布伦希尔德,开头则是说「由引导之神艾尔瓦克列廉所选出的基贝•葛雷修之女布伦希尔德」。想请问一般情况下(不是奉国王之命),领主与第一夫人订婚时,都以怎样的语句当开场白?领内贵族嫁出去与他领贵族嫁来的情况会不一样吗?还有,并非领主一族的普通贵族在订婚仪式上,也是使用类似的开场白吗?

A 面对第一夫人或第一配偶,都是说「今得天上之最高神只夫妇神的指引,订下这椿良缘」。每个人说的话多少会不太一样,但最高神只是固定不变的。第二夫人与第三夫人则要选择其他神只的指引来当开场白。

Q 贵族会在订婚仪式上与订婚对象交换魔石,若成为爱妾的话也会吗?另外像芙丽妲这样由平民成为贵族爱妾的情况,是交换饰品这类魔石以外的东西吗?

A 没有交换,通常是爱妾会单方面地收到礼物。而芙丽妲虽然是平民,但因为具有魔力,就会收到魔石当礼物。

Q 若贵族在受洗前亲生父亲或母亲就亡故了,而且死去的亲人还是嫡系(例如菲里妮,父亲只是招赘的夫婿),那能奉已故的人为父母举行洗礼仪式吗?

A 可以。像菲里妮就是以这样的方式受洗;而如果当初艾薇拉拒绝,罗洁梅茵也将以第三夫人女儿的身分受洗。

Q 如果已受洗的未成年领主候补生都要住在城堡的北边别馆,那就算不是领主亲生孩子的领主候补生(比如被降为上级贵族前的卡斯泰德等)也一样吗?在像多雷凡赫那样有很多领主候补生的领地也是如此?

A 就如同养女罗洁梅茵要住进北边别馆,即便不是领主的亲生孩子,领主候补主也都得搬进去。在多雷凡赫也一样。

Q 至今从未在书里看过贵族受洗时,有朗读神话和教导如何祈祷(跑跑人)的描述。很好奇是书里没写而已,但实际上一样会有,还是贵族都不晓得如何祈祷?

A 会讲述神话,但确实不会教导如何祈祷。因为对贵族来说,祈祷是神官的工作。就是他们看过也知道,但不认为自己该做这种事。

Q 在因为魔力量与其出身不符,而被送去当青衣神官或巫女的案例中,孩子通常是几岁会被送去神殿呢?另外想问,肃清后被送往神殿的幼童虽然住进了孤儿院,但一般如果是未满七岁就被送去神殿当青衣见习生,即便还没受洗,也会提供单人房给他吗?还是会由孤儿院收容?

A 通常是五到七岁之间,可以完全确定一个孩子在受洗前是否魔力量不足。若以青衣见习生的身分进入神殿,会在贵族区域里为其提供单人房。明显与贵族有关的孩童,绝不会住进孤儿院这种有平民出入的地方。

Q 贵族怀孕时似乎会为腹中的胎儿灌注魔力,但在阿妲姬莎离宫这种特殊的环境下,多半无法期待父亲会提供魔力,那当时都是怎么做的呢?

A 会请男方在魔导具里灌注魔力,然后再做使用。除此之外,也有人会存好魔力留下魔石,但基本上都是在非常艰难的情况下生产。

Q 怀有身孕的贵族女性都会为孩子提供魔力,但像谷丽媞亚的生母或是爱妾身蚀这类女性,会不会不晓得要灌注魔力?这样还能生下魔力量足以成为贵族的孩子吗?

A 正因为她们不晓得提供方式,自己也不太会操控魔力,所以有时腹中的胎儿就会自行从母亲那里汲取自己需要的魔力。

Q 贵族间初次见面时,被问好的那一方偶尔也会回答「不允许」吗?如果会的话,想知道这是否也有用到神只名字的固定用语。

A 一般不会。身为要懂得克制情感的贵族,绝不可能这样做。再者这种行为非常失礼,被拒绝的那一方说不定会整个家族起身反抗、挑起战火。举例来说,倘若薇罗妮卡拒绝回应莱瑟冈古贵族的问候,前任领主只要以此为理由要求离婚,亚伦斯伯罕也无法反驳。

Q 在城堡工作的贵族都是靠关系录取的吗?那要参加考试吗?

A 基本上都是靠关系。成年后正式录用时,也会参考贵族院的成绩与见习时的工作表现。

Q 之前说过女骑士不会参与没有据点的讨伐和采集,但如果婚后育儿工作已经告一段落,或是成了寡妇,届时会去哪里任职、负责怎样的工作呢?另外,是否就算再次加入骑士团,也会被排除在没有据点的讨伐和采集外?

A 会负责守卫贵族区,或成为领主一族的护卫骑士。若有意愿,也能参与没有据点的讨伐和采集,但在有家庭或孩子的情况下,有意愿的人通常不多。

Q 书里常强调罗洁梅茵的近侍不多,那中领地的领主候补生原本该有多少名近侍呢?

A 考虑到轮班制,能担任指导员的成年骑士、文官与侍从都最好再有各两名呢。

Q 所有上级侍从都选择了留在艾伦菲斯特,但罗洁梅茵今后的身分将变得更高,众人能够认可中级贵族的莉瑟蕾塔成为她的首席侍从吗?

A 决定首席侍从的人选时,只要有主人罗洁梅茵及其近侍们的认可就足够。所以莉瑟蕾塔会顺利地成为首席侍从吧。

Q 乔琪娜曾对尤修塔斯说,他若修习侍从课程就无法服侍身为异性的自己,所以要他去当文官;然而,黎希达却能在身为异性的齐尔维斯特身边服侍。同是异性,也有什么条件或惯例才能

成为侍从吗?

A 最主要在于主人接纳与否吧。毕竟侍从负责打理自己的生活起居,年纪相仿的男性当然不能为女主人沐浴更衣,万一擦枪走火就糟了。而黎希达是齐尔维斯特的长辈,又以指导员的身分从小就侍奉他,旁人也不认为两人会有什么异常关系。像韦菲利特也是因为薇罗妮卡无法容忍他更亲近自己以外的女性,便将和黎希达一样、年纪都足以当他母亲的侍从解任,否则其实在韦菲利特受洗后,不会由奥华斯德担任他的首席侍从。

Q 担任领主一族专属医师的人,偶尔也会为其他贵族看病吗?那下级贵族生病的时候,也有能力看医生吗?

A 只要得到奥伯的许可,偶尔也会为其他贵族诊治。另外只要有钱,就近也有医师的话,下级贵族也有能力看医生。因为有的基贝土地上没有医生,不一定找得到。

Q 骑士、文官与侍从除了工作服外,服装上还有什么规定吗(比如发型与随身携带的物品等)?

A 工作服是指制服吗?像贵族院固定要穿的黑衣?随身携带的物品每个人各不相同,并没有特别规定。

Q 男性的袜子也和女性一样,都是覆盖到大腿一半的长袜,然后用绳子固定在腰带上吗?那有类似膝下吊带袜的袜子吗?

A 就和女性差不多。并没有类似膝下吊带袜的袜子。

Q 每天去城堡办公但不留宿的领主候补生,三餐都是带着专属厨师,让他们为自己煮饭吗?还是统一由城堡的厨师供餐?

A 通常统一由城堡的厨师制作餐点。只不过,斐迪南因为改不了对城堡餐点保有戒心的习惯,若非受到邀请,都是回自己的宅邸用餐。

Q 艾伦菲斯特城堡里的厨房,是按着雇主的数量个别使用一间吗?还是共用一个大厨房?既然领主一族会共用厨师,我想厨房应该也是共用,但如果有专属厨师在,那会各自使用不同的厨房吗?

A 大家在本馆一起用餐时,各自的专属也会聚在大厨房里一起制作餐点。此外,领主候补生在北边别馆里都有自己的厨房,会烹煮早餐等食物。

Q 厕所里的黏糊糊物体是魔兽吗?还是魔导具?若是魔兽的话,不会因为排泄物里含有的魔力而急遽成长吗?

A 已经改良成急遽成长后会变成现在的状态。

Q 像前任基贝•莱瑟冈古这样年事已高的贵族,感觉平常都是坐马车移动,想请问骑乘骑兽这件事有年纪上的限制吗?还是说不论男女,一辈子都会使用骑兽?顺便想问黎希达大人与诺伯特大人这个年纪是哪一种呢?

A 只要还能操控魔力就能骑乘,并没有年纪上的限制。除非已经昏迷不醒,或是走路走都走不稳,不然都能使用。黎希达在本传里已经描写过了,在贵族院就用过骑兽。

Q 罗洁梅茵还是见习青衣巫女时,祈福仪式期间斐迪南曾这样威胁她:「魔力要是失控,就会从体内爆炸。」那想请问魔力若是失控,只有本人的身体会皮开肉绽吗?还是魔力量太庞大的话,会演变成波及旁人的大爆炸?

A 只有本人的身体会受到损伤。旁人顶多溅到一些鲜血,除此之外不会受到波及。

Q 有魔力的人死亡后,体内的魔力会凝聚成为魔石,但如果是魔力枯竭而亡,也就没有可以凝聚的魔力,是否就不会变成魔石呢?这种情况下遗体是否不会融解消失,而会和平民一样残留下来,然后逐渐腐朽?

A 除非是突然变成魔石这种特殊的死法,否则一般都会举行丧礼,再从遗体中取出魔石。因为就算魔力枯竭了,体内制造魔力的器官仍会化作魔石。只不过魔石会是中空的,之后遗体才融解消失。

Q 想请问对贵族、神官和巫女,以及对平民的处刑(处分)方式分别是什么?每次都会像哈塞那样施展魔法吗?还是有时也会使用类似丽乃那世界里的处刑工具?

A 并非每次。只有在领主下达指示,而且是由领主一族亲自执行时,才会施展那个魔法。下达指令的人不同,处刑方式也不一样。

Q 关于斯基科萨与拜瑟冯斯等人的处决、对旧薇罗妮卡派进行的肃清,执行的应该都是贵族,那么是以何种方式呢?因为若要施展黑暗之神的魔法摧毁登记证,就得劳烦领主一族,所以是由骑士团直接动手吗?

A 是的。这通常是骑士团的工作。

Q 贵族似乎在暴风雪非常猛烈的时候仍有社交活动,但不会发生出了门以后,暴风雪却迟迟不停,结果回不了家的情况吗?比起可以骑着骑兽轻便移动的男性,女性与孩童都是乘坐马车,应该深受天气影响吧。道路铲雪想必也不容易……遇到这种情况,会借住在城堡或拜访人家的宅邸里吗?

A 邀请客人前来时就会假定有这种情况了。

Q 贵族要向商会一类的平民对象寄信时(比如定做服装等商品),都是请城堡或宅邸里的下人去平民区送信吗?另外书里曾写到,灰衣神官在梅茵进入神殿之前都从未去过平民区,那罗洁梅茵以外的神官是怎么从神殿往平民区送信的呢?

A 如同本传里班诺曾前往贵族区的描写,一般会向定期来访的商人下订单。若临时有委托,中级贵族与下级贵族会派下人去给商人送信,领主一族与上级贵族则大多寄封魔导具信就了事。这是种不让对方回复、贵族单方面告知自己需求的方式。青衣神官基本上是透过老家。告诉老家自己需要哪些东西后,老家便会帮忙购买,再请人送到神殿或是亲自送来。商人能亲自送到神殿的只有食材了吧,会由灰衣神官或专属厨师收取。有时也会趁这时候把信交给商人,请商人转交。

Q 根据领地的排名,领主候补生与上级贵族也有机会变成好朋友吗?罗洁梅茵曾说,汉娜萝蕾是第一个与她地位相当的朋友。可是,像斐迪南与海斯赫崔是朋友,波尼法狄斯好像也和戴肯弗尔格以及孛克史德克的上级贵族交情不错。(※第四部Ⅷ〈领主会议期间的留守〉)

A 只要有某些共通点,就能成为朋友喔。只不过这世界的交友关系,可能跟现代日本人想像的不太一样。像斐迪南与海斯赫崔在比迪塔、采集原料时虽是朋友,但同时也必然存在着身分差距。

Q 黎希达的头发本来就是灰色,波尼法狄斯则还是金色,那请问目前出场的人物中,有人因为上了年纪而满头白发吗?还是说长出了白头发后,就会把头发染色?另外也很好奇前任基贝•莱瑟冈古的发色。

A 其实黎希达与波尼法狄斯都有白头发了喔。但先不说这个,前任基贝•莱瑟冈古早在登场时就已经顶上稀疏,所以要说什么发色嘛……原本是红褐色。

Q 在以前所有贵族魔力都很丰富的时代,大家会过得比较无拘无束吗?要是土地也有丰沛魔力的话,感觉嫡子以外的孩子也能过得不错;而女性除了怀孕生产时外,也能地位对等地在外工作、不需要依赖配偶。那如果想追求一夫一妻制,或是不断跟人结婚与离婚,抑或赞扬单身的美好,这些事情也有可能吗?

A 并没有比较无拘无束喔。因为离了婚,最高神只给予的加护就会减少,所以贵族通常不到非不得已绝不离婚。赞扬单身的美好说来好听,但届时旁人只会投以同情的眼光,觉得这个人其实是借不到宅邸自立门户(结婚)。

Q 第二部〈救援与训斥〉里用魔力堵住伤口时,以及第三部〈序章〉里确认魔力的流动时,都曾用过魔法阵。那除了对症下药外,这种以医疗为目的,对他人灌注魔力以及使用魔法阵与魔导具的行为还有其他怎样的情况呢?那些斐迪南都对罗洁梅茵施行过吗?

A 依症状而定。而且严格说来斐迪南不是医生,无法全部都施行。

Q 在罗洁梅茵视角中,从未看过领主一家或卡斯泰德家养过魔兽当宠物,所以上级以上的贵族,养宠物的比例不高吗?

A 因为宠物是心灵支柱,到时就会变成主要角色……除去作者如此主观的理由外,还有罗洁梅茵与麦西欧尔因为要往来于城堡和神殿,并不适合养宠物。卡斯泰德家则是现在根本没有余力养宠物。等到以后孩子们都离家了,帮忙照看的缪芮拉与菲里妮结婚了,印刷业也步上轨道,艾薇拉若感到寂寞可能就会养宠物吧。

Q 在罗洁梅茵做出植物纸前,尤根施密特境内就只有羊皮纸,而羊皮纸与植物纸又非常昂贵,所以大家上厕所时应该不是用纸吧。那么,①用碎布擦式②用草木的叶子或茎秆擦拭③不擦直接穿内裤……请问是哪一种呢?希望可以分别回答贵族与平民的情况。抱歉问了这么粗俗的问题。

A 贵族会使用类似简易洗净魔法的魔导具。平民的话……根据每户人家的经济状况,不是①就是②。

Q 贵族认为光脚是非常不得体的行为,那平民的认知也一样吗?像戴肯弗尔格与亚伦斯伯罕等南方领地的平民,夏天会穿凉鞋或光着脚丫泡水消暑吗?

A 平民时期的梅茵除了冬天外,和路兹都是光着脚穿木鞋喔。连木鞋也没有的话,还会只裹上一层布。进入河里时也

会脱掉木鞋。

Q 平民与贵族间有着难以撼动的阶级差异,那会不会有的领地阶级差异比较和缓?有的则比较激烈?比如在讲求实力的多雷凡赫与尚武的戴肯弗尔格,如果有平民各方面能力都很突出,会享受到更好的待遇吗?

A 其实在艾伦菲斯特,专属商人与工匠都会得到比较好的待遇喔。如果是问平民会不会在贵族区受到重用,负责文官或骑士的工作,答案是否。无论哪个领地,都不会让平民与贵族平起平坐。单凭无法使用魔导具这一点,就不可能与贵族共事。

Q 当初埃泽莱赫有部分土地被划给了库拉森博克,其余的则变成艾伦菲斯特,那刚好落在两地交界处的居民,从以前到现在都持续有交流吗?

有的话,库拉森博克平民的生活方式会不会有些也传到了哈尔登查尔?例如过冬方式之类的。

A 嗯……顶多聊天时当作话题,用以了解对方的生活方式,但不太可能传过来呢。因为库拉森博克的地下城市相当发达,就算经由平民知道此事,但除非奥伯愿意施展因特维库仑,在哈尔登查尔建造地下城市,否则想要模仿也无从模仿起。

Q 关于领地基础的继承。蒂缇琳朵花了半年的时间也没能为基础染色,就连城堡里的文官们都大失所望。那虽说领地的大小与情势都不同,可能无法单纯做比较,但齐尔维斯特当初是花了多久时间为艾伦菲斯特的基础染色呢?

A 依基础魔法中还有多少魔力而定,但通常是一个季节左右。若无法在这样的时间内染好基础,也很难以奥伯的身分操控基础魔法。

Q 亚伦斯伯罕似乎是现任奥伯过世以后,下任奥伯才会开始为基础染色,但难道不能在发现领主时日无多的时候,就在不至于染色的前提下,让下任奥伯先为基础灌注魔力吗?想知道是物理条件不能这么做,还是会被视为不敬或谋反,所以才不这么做。

A 除非猝死,否则一般会在生前就把基础交接给下任奥伯。蒂缇琳朵也是在前任奥伯病情突然恶化时(斐迪南被叫去亚伦斯伯罕的时候),就继承了可通往基础的钥匙。由于继承了钥匙后马上要去贵族院上课,便没能为基础彻底染色,后来又在毕业仪式上发现自己是下任君腾候补。一旦成为奥伯就当不了下任君腾,所以她是故意不染色的。

Q 明明多年来,齐尔维斯特几乎每天都会为基础奉献魔力,为何在神殿只生活了几年的罗洁梅茵,取得的加护量比他还多呢?单纯是因为就算只有几年,罗洁梅茵奉献的魔力量还是比他多?还是因为罗洁梅茵受到诸神青睐呢?

A 因为一直以来,齐尔维斯特都只向最高神只与五柱大神祈祷而已。而罗洁梅茵经常在仪式上向眷属神献上祈祷,也奉献了大量魔力,再加上她祈祷的地点是在神殿。神殿本就是祈祷用的设施,比其他地方更容易让祈祷传入神的耳中。

Q 在星结仪式以外的场合,若使用光之女神的神具会发生什么事?

A 会带有契约魔法的效力。

Q 故事里出现了叫作绯亚弗蕾弥雅之杖的眷属神神具,但为了操控神具,最终需要的还是魔法阵。那若有像斐迪南大人那样的研究者进行研究,有没有可能重新改写魔法阵,变出其他眷属神的神具呢?

A 只要熟读过圣典、能看到地下书库里的资料,也对其他眷属神的神具有足够的了解,应该是有办法重新改写魔法阵。但其实没有这个必要,图书馆的地下书库里就有关于各种神具魔法阵的资料了。在取得改写所需资料的过程中,应该就能找到其他眷属神神具的魔法阵。

Q 乔琪娜与斐迪南的两阶段魔力压缩法都是自己想出来的吗?还是在地下书库里得到的知识?或者因为亚伦斯伯罕魔力不足,乔琪娜是奥伯•亚伦斯伯罕教给她的?

A 是的。虽然也会到处搜集资料,但最终都是自己想出来的。单论压缩魔力的方法,其实在贵族院每位老师都说明过自己的做法,只是未必全都能够采用。因为必须摸索出适合自己、又与第一阶段压缩法不起冲突的方法。而罗洁梅茵可谓异类。她不仅能将想像画面具体呈现出来,还说明得浅显易懂。

Q 想请问关于魔力、压缩与祈祷间的关系。对于魔力压缩,我脑中一直有着像是肉体肌肉训练的想像画面。那么举例来说,就像跑步与游泳一样,只是方法不同,但祈祷也能和压缩一样(有别于加护时的消耗减少)增加魔力总量吗?

A 祈祷会增加的是神的加护,不是魔力。

Q 若没有拿出屋里的东西就将秘密房间消除,里面的东西会消失到哪里去呢?那如果是还有人在房里就清除登记,里面的人又会如何?

A 与其说是消失,比较像是再也无法连接上。里面的人会出不来,最终丧命。

Q 秘密房间的维持需要供给魔力吗?如果需要,是制作者本人得提供吗?还是可以从基础之类的地方提供?

A 魔导具做好后,发动时都得提供魔力,但维持并不需要。所以制作秘密房间、开关房门的时候虽然得提供魔力,但平常放着不管时并不需要。

Q 秘密房间在制作者死后,可以多大程度保留下来?(透过本传可以知道不会马上跟着消失。)

A 进不进得去撇开不说,但只要登记没有消除,就会一直存在。

Q 秘密房间做好后,制作者以外的人能以主人的身分变更魔力登记吗?如果可以的话,在原主人死后能继承房间吗?

A 不能。秘密房间的主人若要变更,就必须先消除原有登记,再重新进行登记。以本传中出现过的秘密房间为例,神官长室里的主人就是从斐迪南变成哈特姆特,小神殿那里的主人则从罗洁梅茵变成麦西欧尔。就算有家具想留给对方,若不先把内部彻底清空,再重新进行登记,就无法变更持有者。

Q 教导如何使用水枪时,齐尔维斯特、卡斯泰德与波尼法狄斯也在场,那他们现在也能变出水枪了吗?另外魔力量若是不高,似乎就无法让水枪发挥作用,那他们能够有效活用吗?

A 可以变出来喔,只不过需要相当大量的魔力。而且射出的攻击会分散开来,所以在用来转移敌人的注意力与进行牵制时十分有效。可惜攻击力不强,无法成为致命性的武器。骑士团战斗时,已有其他人会负责牵制,而魔力量多的骑士该具备的是压倒性的攻击力。由于水枪的使用效果不佳,平常并不会使用。但若是一对一较量、需要展示各种招式的时候,或许就派得上用场了。

Q 让其他人使用自己变出的水枪时,会消耗到哪一方的魔力呢?A:若水枪里面还有水(魔力),会先消耗掉变出者残留的魔力,之后再消耗持有者的魔力吗?B:就算水枪里面还有水,但在换人拿的瞬间就会消失,持有者只能消耗自己的魔力吗?

A 一般无法把用自己思达普变成的武器借给他人。因为思达普等同自己的魔力本身,无法借给他人。而水枪毕竟有实体,是可以让人拿在手上;另外像把神具传承给下一代这种特殊的情况下,也会让孩子往思达普变成的神具灌注魔力。但即便如此,也无法交由他人使用。若把内部还留有魔力的水枪让他人拿在手中,对方顶多只能释出里面的魔力,并无法扣下扳机。此外,他人也无法往水枪供给魔力。

Q 罗洁梅茵能用戒指和祷词变出「风盾」,有了思达普后还能念着「哥替特」用咒语变出盾牌,但在变出巨大的舒翠莉娅之盾时,似乎都是咏唱祷词。难道用思达普变不出巨大风盾吗?一般都认为使用思达普时必须有既定的想像,所以是大小太过不同的情况下,就无法使用吗?

A 只要有思达普加祷词,就能变出舒翠莉娅之盾。但由于「哥替特」是让思达普变成盾牌的咒语,所以用戒指变不出来。此外,咏唱「哥替特」也变不出半球状的舒翠莉娅之盾。因为「哥替特」已有固定形象了。反正都要咏唱祷词,罗洁梅茵通常都是使用戒指变出舒翠莉娅之盾,然后保留还可变成武器或神具的思达普。

Q 贵族回应平民的问候时所释出的魔力,以及仪式上罗洁梅茵为了给予祝福所释放的魔力,都去了哪里呢?平民有办法吸收吗?(因为像贵族是透过戒指吸收。)

A 贵族回应问候时,没有明确给予对象的魔力会往四周飞散,被白色建筑物与土地所吸收。如果是向幸运女神葛莱菲榭献上祈祷所给出的祝福,说不定平民还会分到一些好运喔?

Q 寒暄时贵族会用戒指接收他人的魔力,但若彼此的魔力性质相差过多,难道不会不舒服吗?一整天接受太多问候的话,会不会感到疲累呢?

A 并不会感到不舒服。因为是用戒指承接,也不会进到体内。

Q 想请教有关洛古苏梅尔治愈的问题。如果是拥有水属性的贵族,不管是谁都能施展吗?

A 只要祈祷谁都可以施展,差别只在于魔力量不同,能给予的治愈程度也不同罢了。而且只要使用存有水属性魔力的魔石,即便贵族自身没有水属性,也能施展治愈魔法。其实原本该像这样努力献上祈祷,

才能取得诸神的加护。但现在因为有回复药水,又有消耗少许魔力就能进行治愈的魔导具,便没有人会再没效率地献上祈祷。

Q 治愈对变声有效吗?

A 如果会感到疼痛,那么治愈魔法有助于缓和,但无法阻止变声,就像也无法阻止老化一样。

Q 洗净魔法明明能对自己使用,为什么治愈却不行?

A 如果这里的治愈是指洛古苏梅尔的治愈,那是因为诸神的祝福本就是为了他人而祈求,要向神只奉献自己的魔力才能产生效果。而洗净魔法不会向诸神奉献魔力,只是一种在改良后能为自己所用的魔法,和诸神的祝福不一样。

Q 用洗净魔法变出来的水是冷水还是温水?可以随意调整水温吗?

A 和常温差不多。无法调整水温。

Q 小说里比求娶迪塔时,曾写到罗洁梅茵示范过如何使用埃维里贝之剑。既然当时的罗洁梅茵在取得加护后,魔力多到难以控制,那她挥下埃维里贝之剑后有什么结果?

A 由于罗洁梅茵是女性,身后又没有需要守护的其他女性在,因此施展不出原本该有的威力。虽然跑出来的命之眷属们横冲直撞了一会儿,但因为本来就在下雪,也没有酿成严重的灾害。

Q 暗魔石与空魔石有什么不同?它们各自都有独特的功能吗?

A 暗属性具有吸收的效果。虽然容量因魔石的大小而异,但暗魔石无论何种属性的魔力都能自行吸收,并转成暗属性的魔力。第二部尾声前任神殿长之所以能使用魔石,也是因为那颗魔石会自动吸走梅茵的魔力。而没有学过如何操控魔力的芙丽妲手上,戴的也是有着暗魔石的手环。对比之下,空魔石则是一种内部魔力皆已耗尽的状态。就好比调合时要先处理属性杂乱的原料,为其去除或添加魔力,空魔石也需要有人操控并灌注魔力。进入魔石里的魔力属性并不会改变。

Q 故事里说过,若能在小祠堂取得所有眷属神的加护,便能从没有适性的大神那里取得加护。那生来就没有土适性的贵族,不就得不到盖朵莉希的加护了吗?

A 要先取得埃维里贝的加护,再向盖朵莉希祈祷。

Q 不太明白所谓思达普的成长,那假设对魔力量没有限制的话,是否就连下级贵族也能借由祠堂巡礼,让思达普成长?

A 可以。但只是持有思达普的容量会成长而已,属性并不会增加。如果是只具有风属性的下级贵族所持有的思达普,那么风属性就会成长。但即使能去所有祠堂,思达普也不会成长为全属性。罗洁梅茵是因为原本就是全属性,所有属性的容量都增加了。

Q (关于梅斯缇欧若拉之书的取得)第五部Ⅴ里提到成为君腾候补的条件时,曾写到出生时因缺乏属性而没能取得大神加护的贵族,可以借由去小祠堂祈祷、取得所有眷属神的魔石后强化属性,进而取得大神的加护,最后再去创始之庭取得思达普。这边所谓的取得魔石,与加护仪式上眷属神赐予的加护不一样吗?

A 两者……不一样。眷属神的魔石相当于入场券,只要得到了魔石后去举行仪式,就一定能取得加护。

Q 生来就是全属性的人,即使没向所有眷属神取得可强化属性的魔石,也没取得加护,仍然可以无条件地取得大神的加护;那么只要有大神的加护,就能取得梅斯缇欧若拉之书吗?

A 如果生来便是全属性,那不需要另外做什么就能进入大神的祠堂。接着再向大神祈祷,取得石板……倒不如说,大神的祠堂里所有眷属神也在。只要在祠堂内献上祈祷与魔力,也等于向所有眷属神祈祷。

Q 还有其他贵族也像罗洁梅茵与斐迪南这样,深受自己诞生季节属性以外的魔力影响吗?另外,是否还有这种得到诸神祝福后,影响比诞生季节属性更强大的例子?

A 其实这很常见喔。像身蚀就深受土地影响,也有人是父母带来的影响比出生季节更强大。魔力在得到诸神的祝福与加护后,都会继续产生变化。以前本来都是借由祈祷,在成年前自己培养自己的魔力。但现在因为少有机会祈祷,多数贵族都维持着出生时的属性。

Q 罗洁梅茵有办法以斐迪南大人那样的水准,画出漂亮的魔法阵吗?

A 不懂以斐迪南大人那样的水准是什么意思?就像要人写出漂亮的字一样,每个人想像中的「漂亮」都不相同。罗洁梅茵画的魔法阵也很漂亮喔,就连戴肯弗尔格的第一夫人也会觉得没问题。但不可能和斐迪南画的一模一样,而且从个性来看就不可能画出一样的魔法阵。

Q 第三部里,斐迪南能将染上梅茵魔力的莱灵嫩之蜜重新染色,是因为以下哪个理由呢?①「染色方式」(梅茵只是灌注魔力让莱灵嫩成长,并未将原料本身染色);②「因为原本染上的魔力属于身蚀」(谁都能将身蚀的魔力重新染色);③「梅茵与斐迪南两人的魔力比一般亲子还要相似」。还是有其他条件呢?

A 是因为「染色方式」与「身蚀」。

Q 能看到圣典浮出魔法阵的条件是什么?

A 便是第四部Ⅵ里提到的,要向梅斯缇欧若拉石像的神具奉献魔力。

Q 关于对魔法与神只的解读。罗洁梅茵似乎认为「奉献魔力向神祈祷后,就会变成魔法」,那尤根施密特贵族普遍的认知是什么呢?在贵族院学到的知识与常识,对此又是如何解释?

A 大多认为魔法是一种现象吧。在贵族院学过如何操控魔力后,也了解了符号与魔法阵还有操控魔石的方法,接着只要制作魔导具,就能注入魔力使其发动。而神只是神话中的存在,只有为属性分类时会用到,祷词则和发动魔法的咒语差不多。

Q 献名这种行为是在什么时候,由何人基于何种目的创造出来的呢?现阶段贵族对于献名抱有怎样的印象?

A 是从大神为招纳眷属神所签订的契约衍生而来。不知这里所说的现阶段是指什么时候,又是想知道哪个领地哪位贵族的想法?如果是薇罗妮卡、乔琪娜与波尼法狄斯,他们对献名的想法已在本传里描写过了。

Q 如果罗洁梅茵要制作献名石,那她刻在石头上的名字会是贵族名罗洁梅茵?还是本名梅茵?

A 会以梅茵的名字去制作。

Q 献名者登上遥远高处时,会对被献名者有什么影响吗?献名石的下场是?

A 对于接受献名的主人并不会有影响,献名石也依旧原样不变。只不过,从遗体中取出的魔石会和献名石一样被主人的魔力所包覆,然后成为主人而非子孙的所有物。

Q 比求娶迪塔时面对劳尔塔克的攻击,罗洁梅茵身上斐迪南送的那些护身符若是发动反击,会有什么结果呢?

A 劳尔塔克肯定会一命呜呼吧,四周戴肯弗尔格的骑士们也会受到严重波及。但说不定她身上的护身符也会因此用完,不会把蓝斯特劳德的手弹开。不对,护身符向劳尔塔克发动反击的时候,蓝斯特劳德应该也会受到波及?真是不好说呢。

Q 故事里好像没有特别描写到文官与侍从的骑兽,请问和骑士一样,不是蓝色就是白色吗?还是和罗洁梅茵一样,保持魔力原本的颜色?

A 每个人的喜好不同,所以这没有一定的答案。不过戴肯弗尔格的文官与侍从多是蓝色和白色。

Q 关于骑兽用魔石。靠着想像力,骑兽用魔石似乎可以分裂成好几块再重新组起来,但这是否只是骑兽用魔石的效果,一般魔石并无法变形和重组?

A 是的。是因为罗洁梅茵对魔力的想像,再加上魔石里充满她的魔力,以及骑兽用魔石本就是用来变形之物,所以这是在符合多种条件下才能达成的效果。一般魔石无法轻易变形。

Q 艾伦菲斯特领主的孩子们,骑兽基本上会是狮子造型,夏绿蒂却是苏弥鲁造型。她是受到赫思尔老师影响吗?还是因为制作骑兽时,她已无法成为奥伯也是原因之一?

A 是啊。首先是赫思尔为了让贵族女性容易接受,便做出了苏弥鲁造型的骑兽,之后则是看到身边的人都想要制作可爱的苏弥鲁,再想到自己总有一天会离开领地,她就决定制作苏弥鲁造型的骑兽。

Q 有人做出苏弥鲁造型以外的乘坐型骑兽吗?有的话是什么造型?

A 有很多喔。像是玺恩特、第鲁提、喀拉穆等等……大多都是羊或者天竺鼠这种圆滚滚的外形再加上翅膀的造型。

Q 为了向罗洁梅茵展示国境门,基贝•克伦伯格还向奥伯提出请求,得到了打开境界门的许可。但通常只有领主可以开关境界门,所以即便是基贝,只要有许可魔石或某种证明,也可以开关境界门吗?

A 只要有许可魔石就可以。因为国境门还开着的时候,本就是基贝•克伦伯格会代替奥伯开关境界门。类似于贵族院的最奥之间,负责开门的教师也是拿着王族提供的许可魔石。

Q 关于魔导具的原料。印象中,很多原料都来自动植物(如魔兽、魔树等),但也有动植物外的其他东西能当原料吗?比如在库拉森博克

以及从前埃泽莱赫的矿山里挖出的石头等,这也能当原料吗?还是说矿石的魔力含量太低,连平民也能直接使用,品质不足以用来做魔导具?

A 因为生物最容易储存魔力,而矿石做为魔导具的原料实在没什么效果。但也不是完全无人使用。

Q 金粉有属性吗?既然光之女神的贵色是金色,那金粉是光属性吗?

A 要看使魔力饱和后,做出金粉的人是什么属性。

Q 金粉是让魔力达到饱和后所制成,那么品质会根据所用的原料而有不同吗?比如一个是赫思尔在课堂上准备的碎魔石,一个是戴肯弗尔格的秘宝黑盾,做出来的金粉品质会不一样吗?

A 不一样。

Q 寄出奥多南兹给罗洁梅茵时,如果她刚好在睡觉、沐浴或是在秘密房间里,那可以像电话的保留功能一样暂且搁置,又或者近侍可以代为收下吗?

A 不行。而且除非情况非常紧急,否则一般不会在晚上向他人送出奥多南兹。不能送奥多南兹的话,还有魔导具信。

Q 奥多南兹还有其他功能吗?比如能传达录音讯息以外的消息,或者可以加快飞行速度之类的?

A 奥多南兹就是种会重复三次语音讯息的魔导具,没有更多功能。当然也能进行改良,做出新型的奥多南兹,但到那种地步就已经不是奥多南兹了,会另外命名吧。

Q 在得到眷属神的加护后变成全属性的齐尔维斯特,以及因为向罗洁梅茵与斐迪南献名而变成全属性的人们,若对雷根辛的鳞片灌注魔力,也能变出虹色魔石吗?

A 虽然也依魔力量而定,再者因献名而获得的全属性者属性值并不高,所以会变出颜色有些偏向原有属性的虹色魔石,但确实办得到。

Q 之前说过因为很难准备到与罗洁梅茵相近的全属性+能容纳其魔力量的魔石,所以她才没有佩戴儿童用魔导具,那假如要做的话,大约需要多少魔石呢?如果融合大量的雷根辛虹色魔石有办法吗?

A 光是调合出雷根辛的虹色魔石,原料还是不够。得和制作尤列汾药水时一样,进行大规模的采集。

Q 洗礼仪式上进行登记时,贵族与平民所用的牌子是一样的吗?只是登记方式不一样?还是说其实是两种不同的魔导具?

A 是两种不同的魔导具。

Q 将成为青衣神官的人,是采贵族式握住发光魔杖在名牌上进行登记?还是采平民式用血进行登记?

A 是采贵族式。

Q 受洗时登记的名牌会随着取得加护或献名,属性也跟着增加吗?另外若本人去世,名牌会有什么变化吗?

A 其实在罗洁梅茵还未出席过的毕业仪式上,会重新对名牌登记魔力。因为原本都是在贵族院的最高年级才会取得思达普、举行加护仪式。

Q 去罗岩贝克山时用来装便当的魔导具,是小型的暂停时间魔导具吗?斐迪南为什么要特意使用这种魔导具?

A 因为要用来存放采到的原料,才不会有任何损伤。也就是去程的时候装便当,回程的时候可以装原料。

Q 达穆尔也能使用暂停时间魔导具吗?还是魔力量必须有上级贵族程度才行?

A 小型的话他能使用两、三天。只不过这种魔导具十分昂贵,他应该并未持有。

Q 圣典遭窃事件中,调合出毒药以及假圣典魔导具的,果然是格拉罕子爵吧?感觉调合难度极高,贵族院也应该不会把这种危险物品的配方教给学生,但若是优秀的文官,只要有心调查就能找到这样的配方吗?

A 是的,是戈雷札姆。虽然贵族院的老师不会在课堂上教授这种配方,但只要用心寻找就能找到资料。毕竟药水与毒药可说是一线之隔,而且为了防止王族遭到毒杀,曾有教师研究过药水与毒物,并把研究成果放在贵族院图书馆里。在第五部这时候,哈特姆特也因为先前尤修塔斯的指导而有所了解喔。

Q 故事里防止窃听魔导具与指定范围的魔导具经常出现,但都还没出现在贵族院的课程里。请问是几年级会学到做法呢?

A 四年级。

Q 洗礼仪式上会顺便送给孩子的魔石是如何准备的呢?(魔石源头→魔兽之类的。)

A 是用父母手边的魔石进行制作。原料来源各式各样,有魔兽和魔树,从中挑选符合孩子诞生季节的魔石。

Q 图鲁克是混沌女神所创的植物吗?

A 是兰翠奈维的原产植物。

Q 图鲁克干燥到可以做为熏香后,能存放多久时间?

A 能存放两、三年的时间。

Q 关于陀龙布。已知陀龙布的种子就是塔乌果实,而塔乌果实会把水分锁在内部,然后钻进土里,到了秋天会对拥有风之国境门的艾伦菲斯特造成威胁,还是种不怕火烧的魔树。请问这些设定有什么神话上的意义吗?

A 基本上没有。

Q 萨契从罗洁梅茵手上抢走了染有魔力的瑠耶露果实后,就变成了戈尔契。为什么魔兽在摄取了大量的魔力后,会改变自己的身体去做适应,人类却会因为魔力过多而感到痛苦呢?那么魔兽成长到了最终型态后,也会因为无法再往上进化,同样控制不了魔力吗?

A 可能是因为人类的魔力器官比较脆弱吧。而成长到最终型态无法再往上进化的魔兽,有时也会因为控制不了魔力而亡。尤其是变化太过急剧的情况下,大都无法好好控制魔力。

Q 想请问有关植物的问题。魔树的种子也能越过边界(基贝或奥伯的结界)吗?

A 比起种类,更要看果实或种子含有的魔力量。

Q 帕露果实会在树木消失前咻地飞走,那在平民区森林(奥伯直辖地)以外的地方也采得到帕露吗?贵族森林里没有吗?

A 基本上只在平民区的森林里。因为会被城市上空的结界挡下,果实并不会掉到贵族森林,也就不会在那里生长。

Q 尤修塔斯知道帕露的存在吗?

A 他知道这是冬季的一种甜食&鸡饲料。

Q 帕露果实能变成魔石吗?

A 可以。

Q 帕露变成原料以后,会是什么属性?

A 命属性。

Q 想请问魔树增加的办法,以及魔树可以移植吗?可以的话想知道具体而言怎么做。

A 每种魔树都不一样,所以没有一定的答案。基本上就是结出果实后,经由种子增加数量。

Q 这个世界有樱花、银杏和枫树这种并非魔树的树木吗?

A 虽然没有樱花、银杏和枫树,但也有外观类似且并非魔树的树木。

Q 这个世界有人类以外的亚人这种人种吗?不管是尤根施密特境内还境外。

A 目前为止并未发现。有的话大概也会被当成魔兽。

Q 这个世界有日蚀和月蚀吗?

A 虽然不知道光之女神是不是做了什么,但黑暗之神情绪失控的时候应该会有。

Q 出外旅行时,若无法透过星星的位置来判定自己的所在地,那旅途中都只能参考地图,再根据地形与街道来推敲自己的所在位置吗?

A 平民的旅行就是这样。

Q 尤根施密特的地图上,境界线并没有延伸到海上,那这个世界有领海这种规范吗?(好几个领地都与同片海域相接的情况下。)

A 虽然有境界线,但除此之外并无特别的划分。

Q 既然国境门是个巨大的转移魔导具,那么尤根施密特与波斯盖兹,以及兰翠奈维的土地是相连的吗?(如果不进行转移,直接穿过国境门,然后骑着骑兽飞行,可以抵达这两个国家吗?还是类似于在其他世界,无法抵达?)

A 是在其他世界,无法抵达。

Q 尤根施密特的国土是圆形的,想问兰翠奈维与其他国家也是圆形的吗?

A 不是。

Q 在尤根施密特看来,其他国家(兰翠奈维、波斯盖兹等)都是不透过国境门就能互相往返的吗?是像地球上的国家一样在同一个平面上,还是存在于另一个次元?

A 其他国家有的是在同一个次元,也有的不是。

Q 与他国联络时都是采用何种方法?就算国境门关上了也有办法联系吗?

A 与他国联络时,都是请使者送信。国境门关上后就无法联系。

Q 贵族在穿越边界时会被领主感知到,那魔兽或身蚀也感知得到吗?

A 虽然视魔力量而定,但也感知得到。保险起见还会前往确认,若是魔兽的话通常会加以驱除。

Q 故事里对于基贝治理的土地会提供小圣杯,但直辖地的村子等地方都是拿着木桶,从大圣杯那里接下满满一桶的魔力,相比之下感觉有点少。不够的话是基贝一族要为土地的基础供给魔力吗?

A 小圣杯也是神具的一部分。只要彻底注满魔力,倒出的魔力量会比外表看起来的更多。

Q 想请问萨克与约翰等平民区的锻造工匠所使用的金属。尤根施密特的金属资源是原本那块土

地上就有的?还是建国时用魔法使其生成的呢?若是靠魔法生成金属,那么金属资源的总量是从建国以来就维持不变?还是只要往土地灌注魔力或用其他方法,就能让金属重新生成?

A 是用魔法使其生成。借由往土地灌注魔力,就能重新生成。

Q 除了梅茵以外,也有其他转生者或是想起前世记忆的人吗?

A 虽然在罗洁梅茵视角的本传中不会出现,但有的。

Q 尤根施密特境内,是否存在着发色为渐层的人或神?

A 其实有也很正常,但画成插图时就得再三确认发色,太麻烦了,所以不会设计这样的角色。

Q 尤根施密特里有人是异色瞳吗?如果有的话,旁人会觉得毛骨悚然还是觉得很美丽?

A 其实有也很正常,但那样就得记住两边眼睛的颜色,还要确认插图太麻烦了,所以不会设计这样的角色。有人会觉得这样不正常,也有人会觉得很美丽,应该两种反应都有。

Q 青衣见习巫女时期,送给梅茵的飞苏平琴与寝具,是特别向专属工坊定做的吗?或者是由尤修塔斯去做准备的?还是那是别人留下来的呢?

A 负责准备的是拉塞法姆。准备的标准为:门第不高的贵族女性所用之物。当初是直接买下成品,也就是当样品摆在现场的东西。

Q 罗洁玛丽与罗洁梅茵长得很像吗?乔伊索塔克子爵似乎真的相信她是自己的外甥女。

A 并不太像。但艾薇拉与罗洁梅茵也不像,再加上名字与妹妹极为相似,而且倒推起来罗洁梅茵出生时,妹妹确实正深受卡斯泰德宠爱。既然是卡斯泰德的女儿,他便认为这肯定是罗洁玛丽的孩子。再者领主的养女利用价值极高,为了从中捞到好处,他才坚称她是自己的外甥女,另外也因为有基贝•格拉罕他们在背后推波助澜。

Q 罗洁梅茵大人每年引发的意外事件越来越多,规模也越来越大,请问太常向神祈祷(以这时代的贵族来说)是主因之一吗?

A 之所以很多事件都与神有关,除了是因为罗洁梅茵太常向神祈祷,也因为其他贵族太少向神祈祷,两者皆是主因。若大家平常都会向神祈祷的话,也不会只有罗洁梅茵成为与诸神沟通的窗口……

Q 假设比完求娶迪塔后,罗洁梅茵必须嫁给蓝斯特劳德当第一夫人,那她能够胜任戴肯弗尔格的领主第一夫人这个职务吗?

A 在讨论能否胜任之前,首先罗洁梅茵应该当不成戴肯弗尔格的第一夫人。因为无论求娶迪塔的结果如何,后来都会发生与古得里斯海得有关的一连串纷争。戴肯弗尔格顶多可以选择,要拥戴成为国王养女的罗洁梅茵成为君腾,还是为了维持尤根施密特的秩序,让她嫁给现在的王族,但绝没有让她成为戴肯弗尔格第一夫人的选项。

Q 第四部Ⅲ的〈终章〉里,罗洁梅茵曾将许多人比喻为各种家具,那么文官们与黎希达以外的见习侍从们,对她来说又是怎样的存在呢?

A 在第四部Ⅲ那时候,就像是贵族专用的美丽易碎餐具吧。是身为贵族,每天都得使用的餐具。虽然漂亮又讨人喜欢,生活上也是必需品,但在对待上却得小心翼翼。而她真正想用的,却是用起来能毫不顾忌的木制餐具。

Q 若以物品来比喻波尼法狄斯,会是什么呢?(他对罗洁梅茵倾注的爱情可以说与平民最为相近,所以很好奇罗洁梅茵对他的看法。)

A 只是观看的话倒还好,有它在也很放心,但不慎太过接近的话却有可能丧命,所以一般并不会把这种物品放在身边,真难比喻呢。嗯……大概就像用于保卫城堡的陷阱类魔导具?一不小心靠近的话,会不分敌我把所有人都吹跑。

Q 罗洁梅茵拥有异世界的记忆这件事,卡斯泰德与齐尔维斯特应该都知道,那罗洁梅茵不知道他们也知道吗?因为从未找她商量这方面的事情。

A 成为贵族以后,罗洁梅茵只要动脑想想,就能知道窥看记忆的魔导具是谁所持有,又是谁命令斐迪南调查她「对领地来说」有没有危险。所以就算没人告诉她,她自己也会知道喔。而异世界的记忆光是印刷就带来了太过巨大的影响,让人应付不来,所以不会去商量这些事情。因为齐尔维斯特并不想再自找更多麻烦,再加上斐迪南也向他报告过:「反正她提供的知识只会跟书有关。」(笑)不过,若是罗洁梅茵可以理解或能提供意见的事情,他倒是常常找她商量,问她有没有什么解决办法。由于不晓得罗洁梅茵会说出怎样的见解与知识,他们都会屏退近侍,只留下知道她有异世界记忆的人进行谈话吧?为了让她能基于异世界的记忆,尽情发表自己的看法和主张。但是,一般其实不会要求领主的近侍离开领主办公室。就是因为对罗洁梅茵有这样的特别待遇,韦菲利特才会闹别扭。

Q 罗洁梅茵创造出了许多商品,但就只有知识是来自现代日本,所以就算想要实践,平民时期却因为什么材料都没有,很多东西都是与身边没有魔力的人们费尽千辛万苦才做出来的吧?那她现在能使用魔力了,是否就能完全跳过栽培工匠、寻找材料这些步骤,在尤根施密特接二连三地创造出日本现代社会里会有的方便器具呢?请问写作时是否有明确的设定,就是哪些东西能用魔力制作,哪些东西得由工匠做出成品?因为这个世界明明可以一瞬间就盖好神殿,活版印刷技术却耗了那么多心力进行开发,让我觉得很不可思议。

A 如同本传所述,罗洁梅茵并不具有将自己的知识与尤根施密特的魔法结合起来的技术。她虽有大量魔力,却缺乏对研究的热情,以及发明魔法阵与魔导具的天赋。神殿是因为把既有的魔法背起来,再倾注魔力就能盖好,但若要从头构思、制作活版印刷魔导具,这需要的是完全不同的能力。所以,罗洁梅茵不太可能接二连三地发明出新产品。她只会丢出提议说:「我想要这样的东西。」然后让身边的人疲于奔命。这种关系不管她是平民还是贵族都一样呢。

Q 罗洁梅茵还没有魔力感知的能力吗?会不会就算开窍了,也因为魔力量与旁人相差过多,根本感知不到别人的魔力,别人也感知不到她的?

就像蒂缇琳朵感知不到斐迪南的魔力这个例子。这种情况下,其他领主候补生会不会以为「她还是个小孩子」呢?

A 第五部Ⅵ这时候她还未能感知魔力。就算开窍了,也会有感知不到他人、他人也感知不到自己的情况发生;而在谁也感知不到的情况下,确实会误以为她还是小孩子呢。

Q 想拥戴罗洁梅茵成为奥伯的那些人,有想过配偶该怎么办吗?罗洁梅茵不仅是女性,身体又虚弱,要按蒂缇琳朵的择婿标准来找到配偶恐怕很难吧。再加上艾伦菲斯特好像与他领没什么往来。

A 其实现在有许多领地都想与罗洁梅茵或是艾伦菲斯特结亲,所以会自愿成为夫婿候补人选的人还不少喔。只不过,目前是因为罗洁梅茵还未能感知魔力,他们才能大做白日梦,但实际上要找到魔力能匹配的人并不容易。平常不会与罗洁梅茵见到面的贵族,根本不会发现她的魔力已多到找不到结婚对象。真到了魔力配色那时候,场面恐怕会非常尴尬。

Q 虽然是不可能发生的假设,但假如罗洁梅茵去采集神的意志时,并未穿戴强化身体的魔导具,那么神的意志的品质与大小,还有吸收速度会有改变吗?

A 品质与大小不会改变,但吸收速度会。只不过若没有穿戴那些魔导具,罗洁梅茵大概也走不到神的意志所在地。

Q 圣女大人在戴肯弗尔格以手段毒辣闻名,那加芬纳棋的实力又是如何呢?面对韦菲利特哥哥大人,可以压倒性获胜吗?

A 不会。她没有下过加芬纳棋的经验,应该赢不了。虽然在为安洁莉卡讲解骑士课程的学科时用过棋子,但她从未下过加芬纳棋,多半也不了解规则。在比之前,得先看过规则说明书。

Q 第二部在察看梅茵的记忆时,斐迪南应该听不懂梅茵与丽乃母亲的对话吧?所以是根据梅茵传递过来的情感,推敲出了大概的内容吗?

A 当下因为意识与梅茵同步,虽然听不懂语言,但可以理解。

Q 想请问斐迪南要让阿尔诺等人远离时,是用什么方法。感觉斐迪南应该不会亲自动手,那是交给贵族近侍吗?还是使唤下人之类的平民?

A 阿尔诺是斐迪南亲自动手。对于要弄脏自己的手,他并不会感到犹豫。虽然若有向自己献名的近侍在,他会交给他们吧,但若要交给不信任的他人,那还是自己动手更确实。

Q 斐迪南会先在神殿帮梅茵做健康检查,曾说是因为「若是稀奇罕见的症状,说不定会有喜欢研究的怪人跑来,希望能让他检查看看」。这是他自己的经验谈吗?

A 因为医学就是这样发展起来的。虽然不是斐迪南的亲身经历,但这种怪人在贵族院里还不少。

Q 关于哈塞。斐迪南曾说「毕竟你是第一次,我会教你怎么做」,具体而言他是想教罗洁梅茵什么事情呢?

A 是百分百贵族风格的排

除敌人之法。此外如同自己正在做的,他本来想让罗洁梅茵也经手与领主一族有关的见不得光工作。只是后来发现对她来说太勉强了,便死了心放弃。

Q 蒂缇琳朵与斐迪南的魔力有着显着差距,那倘若星结仪式没有延期,他们之间能有孩子吗?

A 若没有正常的夫妻生活,会是招赘方(蒂缇琳朵)的责任;但就算有了正常的夫妻生活,两人也不可能有孩子。反正只要在莱蒂希雅成年前能争取到时间就好,即便斐迪南的地位变得不稳定,其实也和现在没什么差别。

Q 斐迪南到了亚伦斯伯罕后,是在茶会上弹奏飞苏平琴的吧?

A 他第一次弹奏飞苏平琴是在开场宴上,后来参加茶会时也会弹奏。

Q 在亚伦斯伯罕出席茶会时,斐迪南会带着磅蛋糕等点心当见面礼参加吗?还是不带礼物就参加?如果是这样,本来还打着如意算盘、以为可以获得新流行的贵族,应该会很明显地慌了手脚吧?

A 不仅领主一族会参与的冬季社交活动大多是在城堡里举行,再加上斐迪南并未把专属厨师带来,所以都是吩咐亚伦斯伯罕的宫廷厨师准备点心。参加茶会时,也不会特意把磅蛋糕带过去。因此蒂缇琳朵才会心想:「他什么时候才要把专属厨师带来?」

Q 第五部Ⅵ的短篇〈兰翠奈维的使者〉里,有一幕是斐迪南大人拼命压抑着激昂的情感,质问蒂缇琳朵说:「所以蒂缇琳朵大人的意思是,做好觉悟前来的公主,无论遭受怎样的待遇都该接受吗?」这幕场景让我心跳漏了半拍,感受到斐迪南大人明知母亲是为了获得魔石才生下自己,但原来还是很爱自己的母亲吗?对于自己的生母,斐迪南大人抱有怎样的想法呢?

A 不光是母亲,他是认为整个阿妲姬莎离宫根本不需要存在,也认为不能再有更多不幸的女性和孩子,兰翠奈维最好灭亡。对于生母并没有什么特别的想法。

Q 第四部Ⅲ艾格兰缇娜在回忆往事时,曾说过姐姐当时已到了谈婚论嫁的年纪。那推算起来,艾格兰缇娜的姐姐与斐迪南应该曾同时就读贵族院,除了交流会外,双方曾有过交集吗?

A 没有特别交集。

Q 第五部Ⅵ〈孩子们的茶会〉中,罗洁梅茵直到这时才知道,原来单独握在手中的防止窃听魔导具若使用太长时间,可能会给还未就读贵族院的孩童造成负担,于是她很生气斐迪南从来没对自己这么贴心过。但是,斐迪南大人真的认为若使用太久造成不适,那样也没关系,正好能让(当时的)梅茵中途离场吗?会不会是从没想过会给罗洁梅茵造成负担?对此十分好奇。

A 根据罗洁梅茵奉献的魔力量,他并不觉得会给她造成负担,况且就算身体承受不住必须中途离席,他也觉得没问题。

Q 既然斐迪南在就读贵族院时曾过度压缩魔力,那他当时的体型会比较娇小吗?身高又是在什么时候追过齐尔维斯特的呢?

A 开始一整年都待在贵族院后,他便一口气长高不少。身高是在成年前后追过齐尔维斯特。

Q 斐迪南从前会拼了命地增加魔力,是因为薇罗妮卡的关系吗?如果压缩的程度和一般贵族一样,他的魔力量会与齐尔维斯特差不多吗?

A 是因为薇罗妮卡的关系。他的魔力量在受洗前就偏多,即使和常人一样进行魔力压缩,魔力量还是会比齐尔维斯特多。

Q 幼年时期的斐迪南饱受虐待,不仅被下毒,还被压榨魔力,为什么他还能拼命地想活下来,甚至认真地向神祈祷呢?

A 可能是因为有人希望他能活下来吧。

Q 斐迪南当上骑士团长后大约当了多久时间?

A 约莫半年左右。

Q 艾伦菲斯特领内,有人知道斐迪南是从离宫收养来的吗?比如前任奥伯的护卫骑士等近侍们,可能在收养斐迪南时也在现场,或负责办理手续之类的?

A 便是波尼法狄斯。

Q 齐尔维斯特总被罗洁梅茵惹出的麻烦搞得一个头两个大,那么在他看来,因罗洁梅茵的功绩而获得的好处跟她惹出的麻烦相比,比例是几比几呢?撇开个人情感,以奥伯身分理智思考时,他会庆幸自己收了罗洁梅茵为养女吗?

A 面对罗洁梅茵惹出的麻烦,他当然会气得「啊啊,真是的!」仰天咆哮;但因为她的提议而眼前一亮时,也会觉得她做得很好。整体来看,他很庆幸收了罗洁梅茵为养女喔。要不然当初就得采纳前任神殿长的主张,处死梅茵、她的平民家人还有神殿侍从们,也得惩罚梅茵的庇护者斐迪南,还会因为上级贵族(宾德瓦德伯爵)在领内受到攻击而被亚伦斯伯罕抓住把柄,同时薇罗妮卡将继续作威作福。总比这些事情发生的好。

Q 齐尔大人与芙萝洛翠亚差了两岁,那他就读贵族院时,是从几年级开始对芙萝洛翠亚展开追求的呢?既然年级不同,也不会一起上课,究竟是如何追求的呢?是一年级时在交流会上对她一见钟情吗?

A 是在齐尔维斯特的姐姐康丝丹翠与芙萝洛翠亚的哥哥见面的时候。因为在婚约还没成立前,只有异性两人单独见面容易引来非议,他便被带去参加了与法雷培尔塔克一起举办的茶会。然后是在能感知到魔力的二年级以后,开始展开追求。

Q 第五部Ⅳ〈布伦希尔德的提议〉里,布伦希尔德说了:「我成为第二夫人以后,也会代替罗洁梅茵大人负责领内的社交活动。过往的那种社交方式,罗洁梅茵大人不需要学习。我会将领内整顿好,让韦菲利特大人与罗洁梅茵大人在以夫妻身分治理艾伦菲斯特的时候,能够诸凡顺遂。」对此波尼法狄斯回道:「还真是近侍的楷模哪。我欣赏你的志气,就认可你当齐尔维斯特的第二夫人了。」但到了第五部Ⅴ的〈序章〉时,为什么波尼又希望罗洁梅茵能和以前的第一夫人一样?

A 他知道罗洁梅茵不擅长社交,所以只是认可了布伦希尔德在成为第二夫人后,想要辅佐主人的那份志气。但就算布伦希尔德认为「并不需要」,波尼法狄斯自身仍然认为罗洁梅茵应该学习旧有的社交方式。

Q 第五部Ⅳ〈领主一族的会议〉最后,波尼法狄斯本想助罗洁梅茵离开神殿,却遭到了拒绝。像他之前还曾支持莱瑟冈古的共识,感觉是因为不了解罗洁梅茵想要什么,才会提出这种让人既感激又为难的协助。那波尼法狄斯若想了解罗洁梅茵的想法,应该怎么做才好呢?

A 这对波尼法狄斯来说恐怕无计可施呢。因为过去他的弟弟突然从中央收养了斐迪南,还要将其纳为艾伦菲斯特的领主一族时,他曾大力反对过;所以有部分是基于这个原因,他一直被提防着,不让他与罗洁梅茵太过接近。

Q 目前波尼法狄斯大人十分溺爱罗洁梅茵,但要是他知道她并非与自己有血缘关系的亲孙女,又或者知道了的话,果然态度会不一样吗?

A 会不一样呢。

Q 波尼法狄斯曾想拥戴罗洁梅茵为下任领主,但她与克劳迪奥一样没有同母兄弟,他不会觉得这是个问题吗?毕竟她身体虚弱,又不确定能否诞下子嗣,受洗时名义上的同母兄弟柯尼留斯他们也并未修习领主候补生课程。考虑到罗洁梅茵的下一代,她好像非常不适合担任下任领主,他真的认为让她当上领主不会有问题吗?

A 是的。即便罗洁梅茵无法自己诞下子嗣,艾伦菲斯特领内仍有好几名领主候补生,所以他不认为这有什么问题。波尼法狄斯是个毫不在乎领主之位是否会传给自己亲生孩子的人。所以就算后来亲生孩子卡斯泰德被降为上级贵族,他也仍然能够辅佐弟弟与齐尔维斯特。如果罗洁梅茵没有生下子嗣,或是她的孩子不成器的话,看要夏绿蒂的孩子也好,麦西欧尔的孩子也罢,再把具有领主一族血统的孩子纳为领主候补生就好了。就这方面而言,他的想法可说是纯正的领主一族。

Q 波尼法狄斯大人身为领主一族,从地位来看他是唯一可以正面弹劾薇罗妮卡的人,也是领主一族中与莱瑟冈古关系最亲近的人。为何在前任奥伯•艾伦菲斯特死后,他还是没有采取任何行动呢?

A 以他的身分顶多可以出言劝诫,但无法弹劾喔。毕竟他是自己主动放弃领主之位,而继任的新领主是齐尔维斯特。波尼法狄斯若要弹劾并排除身为新领主后盾的薇罗妮卡,就要有自己会成为领主的决心。但他一直以来早已拒绝多次,还把奥伯之位推给了弟弟,所以无法带头抨击薇罗妮卡。若有齐尔维斯特的请求倒是可以帮忙,实际上也提供过协助。

Q 韦菲利特对罗洁梅茵说过,领主候补生自己动手调合并非常识,但明明他的朋友领主候补生奥尔特温,正是来自研究十分盛行的多雷凡赫,为什么还会这样觉得呢?

A 因为个人的兴趣与领主一族该交给近侍的工作并不一样。罗洁梅茵大多是调合自己要喝的药水,但为主人调合回复药水与日常用品(比如奥多南兹),本是文官近侍的工作。这跟基于兴趣研究新魔导具是两回事。而且就连为了兴趣所做的研究,一般也会把准备工作交由近侍负责。本

传中,多雷凡赫的舍监贾铎夫老师就提醒过罗洁梅茵。

Q 韦菲利特究竟是在什么时候放弃了当下任领主呢?是明明身边的人都阻止过,他却还是要在祈福仪式时拜访莱瑟冈古的贵族们,结果被所有人冷嘲热讽,火冒三丈地回到城堡以后吗?还是在接受了波尼法狄斯的热血指导后,体认到自己的能力不足时?抑或是布伦希尔德决定成为第二夫人的时候?

A 是各种因素交织下的结果呢。与其说是放弃,其实他只是想向家人撒娇、希望他们能多体谅自己,还有因为事情不如己意而想要出气……原本都是些小情绪而已,却因为脱口说出抱怨,被巴托特趁虚而入,再被灌输各种想法,最后就演变成了「我才不想当下任领主」。

Q 明明韦菲利特已被内定为下任领主,但他身边的近侍们以奥斯华德为首,却一个个都是废……更正一下,是好像能力都差强人意。这样的人事安排是跟派系有关吗?

A 其实是旧薇罗妮卡派贵族的能力都差强人意喔。因为薇罗妮卡在拔擢他人时,找的都不是优秀的人才,而是能忠实服从自己的人。这些人最擅长的就是派系斗争、铲除异己以及抢夺下位者的功劳。对比之下,不得不在薇罗妮卡眼皮子下努力求生的敌对派系贵族们却变得很优秀,这还真是讽刺呢。另外,单纯是因为没有优秀的人才想跟随韦菲利特。毕竟受洗前,韦菲利特是个被薇罗妮卡宠坏的大少爷→薇罗妮卡失势后又发现他所受教育不足,首次亮相可能失败→之后不到一年的时间又擅闯白塔,犯下罪行→因与罗洁梅茵订婚,被内定为下任领主→和近侍们一起变得目中无人→发生肃清→因处理公务时的态度太过恶劣,下任领主教育中断→将与罗洁梅茵解除婚约。

看在平常与韦菲利特没有交集的贵族眼里,他简直教人避之唯恐不及。越是能搜集到大量情报的优秀人才,越不会想成为他的近侍吧。

Q 基贝•克伦伯格曾经说过虽然有人向薇罗妮卡献名,行为举止却不效忠于她,指的是谁呢?依薇罗妮卡的个性不可能放任不管,说不定早已让对方远离了……

A 从前有段时间,被迫献名的人都会如此发出感叹和警告。

Q 薇罗妮卡大人开始使用毒杀这种手段的契机是什么呢?她懂事后母亲就过世了,后来哥哥也过世了,弟弟更被送进神殿;接着是与前任奥伯结婚,成为奥伯夫人后依然与莱瑟冈古对立,然后生下女儿、儿子,最后是斐迪南来到艾伦菲斯特。想知道有没有决定性的动机。

A 母亲过世后,兄长也过世了,弟弟又被送进神殿,为了保护自己,她于是开始学习有关毒物的知识。而开始使用毒杀这种手段的契机,应该是为了确保自己能与前任领主结婚吧。

Q 前任奥伯•艾伦菲斯特是被薇罗妮卡下毒杀害的吗?抑或是自然死亡?

A 是自然死亡。她很清楚丈夫若不在了,便难以保有自己的权势,所以不可能下毒杀害丈夫。前任领主反而因为她的用药知识多活了一段时间。

Q 罗洁梅茵是在王族的要求下被迫前往各个祠堂,这件事近侍们(尤其是哈特姆特)知道吗?大家对此又有什么想法呢?

A 大家知道她是被迫跟着王族,洗净各个祠堂。但因为到了祠堂以后并未看到门扉打开,近侍们也不知道她进去过,只是心想:「就算这个要求与神有关,又因为领主会议期间人手不足,但居然要求罗洁梅茵大人洗净所有祠堂,未免给她造成太大的负担了吧?」

Q 祠堂巡礼结束后,哈特姆特似乎早就料到王族会招揽罗洁梅茵,但在罗洁梅茵被迫进行祠堂巡礼时,与她同行的近侍们心里在想什么呢?

A 没想到王族竟然真想招揽自己的主人……

Q 哈特姆特在遇见圣女后受到巨大冲击,甚至让他改变了至今的生活方式。但假如哈特姆特的魔力和身分都能与罗洁梅茵匹配,他会倾尽全力想得到她吗?还是说他对圣女只有尊敬,并没有男女之情,所以会选择静静看她长大成人?

A 现在是因为罗洁梅茵的地位更高,他才会只有纯粹的崇拜,但倘若地位一样(哈特姆特是领主候补生)的话,那会是如何呢?大概不是让她变成自己的人,就是加以排除吧……首先应该会和初期的哈特姆特一样,设法让行事作风前所未见的罗洁梅茵成为领主一族,等到地位对等以后,哈特姆特就会与本传里不同,毫不退缩地倾尽全力拉拢,然后就被罗洁梅茵讨厌了。拉拢失败的话,就会动手排除吧。

Q 优蒂特的父亲似乎已开始为她安排婚事,请问具体来说对象是谁呢?想知道年纪以及派系等等。

A 是一个大她四岁的克伦伯格文官。

Q 布伦希尔德成为第二夫人后,今后也将是领主一族的一员,但她明明不是领主候补生,也要为基础供给魔力吗?

A 是的。其实只是因为能够进入供给室的只有领主一族,但等到婚后取得了入室资格,魔力供给本身就和仪式一样,就连下级贵族也能办到。薇罗妮卡以前也供给过。

Q 劳伦斯因为比起他领的领主夫人,更喜欢现在的贵族院与艾伦菲斯特,便选择了向罗洁梅茵大人效忠,但他本人对罗洁梅茵有什么想法呢?

A 觉得她是怪人,而且是非比寻常的领主候补生。不过,也因为她是怪人,他们才没被处刑、有机会活下来,就连异母弟弟也能得救,所以很感谢她。感觉大概就是:「罗洁梅茵大人真是怪人。每次都无法理解她突然在说什么,让人目瞪口呆,但没问题。我还能接受!」

Q 罗洁梅茵读完二年级的庆春宴上,旧薇罗妮卡派有马提亚斯与另一人获选为优秀者,那是劳伦斯吗?

A 当时是巴托特。

Q 获选为优秀者的劳伦斯也和马提亚斯一样,是魔力量相当于上级贵族的中级贵族吗?

A 是的。他的程度还优秀到了一起习得乔琪娜的魔力压缩法。

Q 要是安洁莉卡因为留级没能成为贵族,思达普似乎会被封印,那到时候还能使用魔剑吗?

A 应该会被没收。因为不是贵族的人没有资格拥有魔导具。

Q 书里说过缪芮拉的未婚夫候补人选之一是巴托特,所以还有其他候补人选吗?

A 是的。女孩子能感知到魔力后会举办庆祝会,受邀前来的男性都是父母可以接受的未婚夫候补人选,而且通常有好几人。倘若同族又同阶级,人选还会重复。像莱欧诺蕾那时的庆祝会,柯尼留斯与哈特姆特都出席了;布伦希尔德那时候也邀请了这两人。

Q 近侍们比过谁能最快变出埃维里贝之剑,那么获胜者是谁呢?

A 是在神殿待得最久的哈特姆特。

Q 会陪学生去贵族院的侍从似乎多是亲戚,那菲里妮与旧薇罗妮卡派的献名近侍们在离开老家以后,能找谁担任成年侍从呢?

A 由身为主人的罗洁梅茵透过近侍们的人脉,招募愿意同行的侍从。后来她拜托了莉瑟蕾塔的亲族以及菲里妮的母方亲族。而担任过菲里妮侍从的伊丝贝格在招募时,都是对亲族说,这份工作可以与领主一族建立交情。

Q 达穆尔的母亲还活着吗?若是已经亡故,大概是在达穆尔几岁的时候呢?

A 就在汉力克结婚后没多久。当初应该就是因为母亲的状况不乐观,他才会急着成婚。至于达穆尔的年纪没有特别去思考,所以不确定。

Q 当年斐迪南大人开演奏会时,罗洁梅茵的近侍们曾以客人身分在场吗?

A 没有,在场的顶多只有担任守卫的护卫骑士而已。因为那时候哈特姆特正被奥黛丽要求冷静,无法靠近罗洁梅茵;而布伦希尔德、莱欧诺蕾、优蒂特、马提亚斯、劳伦斯、谷丽媞亚与罗德里希的老家都不在贵族区,所以并不在场。莉瑟蕾塔则是父母都在工作,没能带她参加。至于菲里妮当时尚未受洗,更不可能在场。

Q 罗洁梅茵的护卫骑士们若都准备好了一定程度的魔导具,一对一单挑下,谁会是最强的呢?

A 应该是柯尼留斯。他虽然没有特别突出的能力,但也没有特别不擅长的,加上魔力量最多,又懂得各式各样的战斗方式。而安洁莉卡特别强化的是自己的速度,也一向认为比起活用魔导具,自己采取行动更确实,所以已经在训练过程中看惯她动作的人很容易就能找出她的弱点。莱欧诺蕾的防御及指挥能力虽强,但一对一单挑的话,缺乏决定性的致胜能力。马提亚斯的实力也不错,但整体而言还是柯尼留斯拥有更丰富的经验。劳伦斯比起单挑,与人联手时更能发挥实力。优蒂特除非能以远距离攻击彻底击倒对方,否则近身战下战斗能力就和普通骑士差不多。达穆尔说不定意外有机会赢?因为他擅长搜集对手资讯、以最少的魔力躲开攻击,然后出其不意。若有人能靠毅力取胜,那便是达穆尔了。

Q 在罗洁梅茵的近侍眼里,他们对夏绿蒂及其近侍的印象如何?反过来说呢?

A 互相都觉得对方是良好的协助者。

Q 尤修塔斯当初是与

亲戚挑选的对象结婚,然后在决定侍奉斐迪南时与前妻离婚,那么这段婚姻只维持了二十岁前的最后一、两年吗?

A 尤修塔斯是在斐迪南辅佐齐尔维斯特时,看到他处理情报的方式后,决定奉他为自己的主人,所以是在他进入贵族院时成为近侍。婚姻大概维持了有四、五年的时间。

Q 艾克哈特是如何取得斐迪南的肖像画呢?是拜托母亲大人帮忙购买的吗?还是担任守卫的骑士也有机会购买?

A 担任守卫的骑士也有机会购买。

Q 请问拉塞法姆与斐迪南差了几岁?若能顺便说明是谁比较年长的话就太感谢了。

A 他比斐迪南大一岁。

Q 拉塞法姆知道罗洁梅茵原是平民吗?

A 知道。

Q 拉塞法姆在管理斐迪南的宅邸(罗洁梅茵的图书馆)的期间,是每天从自己的宅邸过去吗?那他结婚了吗?

A 当初他因为选择站在斐迪南这一边,遭到薇罗妮卡排挤,斐迪南便把自己的宅邸交给他管理,让他有地方住。是住在宅邸里的未婚人士。

Q 关于齐尔维斯特的首席侍从诺伯特,他是莱瑟冈古的贵族吗?还是属于薇罗妮卡派,会遭到肃清(解任)?

A 两者皆非。他和黎希达一样,都是侍奉奥伯的侍从。

Q 城堡的首席侍从诺伯特是领主一族旁系吗?赫思尔是他侄甥,那是父方的亲戚吗?

A 是啊,诺伯特算是领主一族的旁系。赫思尔的母亲是诺伯特的姐姐。

Q 把肖像画一事告诉齐尔维斯特的人是卡斯泰德,艾薇拉知道这件事吗?

A 不知道。知道的话,夫妻关系会破裂到完全无法复原吧。

Q 海德玛莉是几岁的时候,在怎样的原委下成为斐迪南的近侍呢?她献名了吗?有的话是在什么时候?

A 海德玛莉原本就是不受薇罗妮卡待见的莱瑟冈古贵族,在她进入贵族院就读时,隶属薇罗妮卡派的第二夫人开始鸠占鹊巢。她与艾克哈特是亲族,两人从小就多少有些往来,也是她可以抱怨第二夫人的对象。由于艾克哈特会奉斐迪南之命做些文官的工作,海德玛莉便出手帮忙。时间一久,尤修塔斯便问她有无意愿成为近侍。因在处理文官类的工作上,她比艾克哈特更能派上用场,斐迪南也就同意了。海德玛莉并未献名。对斐迪南来说,他与海德玛莉的主从关系是伴随艾克哈特而来。斐迪南会面无表情地看着艾克哈特与海德玛莉展开竞争,比赛「谁对斐迪南大人更有用」。

Q 想请问尤修塔斯孩子的年纪。根据尤修塔斯的年纪与他离婚的时机,约略可以推断出孩子的年纪,该不会曾与罗洁梅茵同时就读贵族院吧?

A 那是尤修塔斯十八岁时有的孩子。罗洁梅茵进入贵族院就读时,应该已经成年了。

Q 想知道尤修塔斯孩子的性别。尤修塔斯会一见到罗洁梅茵就很有好感,是因为他也有个隐藏真实出身、年龄相近的女儿吗?

A 是儿子。此外,尤修塔斯会刚见面就抱有好感,是因为他已经先搜集了许多情报,发现罗洁梅茵十分亲近斐迪南,觉得她是很有意思的观察对象。

Q 雷柏赫特是基贝•莱瑟冈古的异母弟弟,他身为芙萝洛翠亚的近侍,本要执行可望大幅削弱莱瑟冈古势力的计划,但削弱老家莱瑟冈古的势力,除了对主人有益外,对雷柏赫特来说有什么好处吗?

A 其实雷柏赫特与老家有不少过节,若能挫挫莱瑟冈古长老们的锐气,他的心情会很畅快。这就是最大的好处吧。然而计划还没真正执行,事情就在罗洁梅茵出面后圆满落幕,怏怏不乐的他才对儿子有些迁怒+说教。

Q 哈特姆特的哥哥们与基贝•克伦伯格第一夫人的孩子,都以近侍的身分在城堡工作吗?

A 哈特姆特的大哥是在城堡,二哥是在莱瑟冈古,基贝•克伦伯格第一夫人的孩子则是在克伦伯格工作。

Q 哈特姆特有两个哥哥,那他们分别与哈特姆特差几岁?

A 当初都是依据艾薇拉与奥黛丽的关系在做设定,所以这我也不太清楚。大哥比艾克哈特小一岁;虽然在贵族院年级不同,但其实两人只是出生季节不同,几乎可算是同年生。两位母亲因为孕期有一大段时间重叠,所以感情很好。二哥比兰普雷特小两岁,第三个孩子则是同年级。请依此去做计算。

Q 基贝•克伦伯格的儿子亚历克斯以后会辞去韦菲利特的近侍一职,回到克伦伯格就任为基贝吗?

A 不会。第一夫人已有儿子,所以身为第二夫人孩子的亚历克斯不会成为基贝。

Q 亚历克斯已经从贵族院毕业,那毕业仪式上他的女伴是未婚妻吗?预计何时结婚?

A 护送的女伴是未婚妻没错,但何时能结婚却不好说。因为一旦宣布罗洁梅茵将成为王族并解除婚约,他这椿婚事有可能会被取消。

Q 第四部Ⅴ〈在城堡的留守〉中曾出现坎托纳,那要是没有护卫的话,他会对菲里妮做什么吗?

A 为什么坎托纳要对菲里妮做什么呢?他都已经被罗洁梅茵警告过一次了,不可能再对她的近侍做出无谓之举,惹怒罗洁梅茵。

Q 戈雷札姆策划白塔一事,目的似乎是为了事后再解救韦菲利特脱离困境、卖人情给他,但这个目的实际上真有可能实现吗?届时自己派系的领导人,也就是领主一族的薇罗妮卡以及成为罪犯的韦菲利特都不在了,就算以派系名义展开援救,真的救得了韦菲利特吗?即便成功,韦菲利特会对在幕后主使的薇罗妮卡派心怀感恩吗?感觉不太可能。

A 只是所有领主一族都如此揣测戈雷札姆的目的,但实际上并不正确。看过第四部就知道,戈雷札姆虽被归为旧薇罗妮卡派,但他并未对薇罗妮卡宣誓效忠。他的主人是乔琪娜,还已经向她献名。他只是想实现主人的心愿,根本不在乎薇罗妮卡。这起行动最主要的目的,是挑拨齐尔维斯特身边的人,还有确认韦菲利特有多好操控、在众多贵族聚集的活动上领主一族的护卫骑士是如何行动,以及在贵族间要如何安排筹谋才能掩人耳目。他其实一定程度达到了自己的目的。

Q 书上说过「只要长兄的孩子也显现出相当于上级贵族的魔力量,他们就成功地连续三代魔力都与上级贵族相当」。那么意思应该是马提亚斯的长兄有个受洗前的孩子,请问那孩子也由孤儿院收容了吗?

A 不,冬季肃清时,在波尼法狄斯闯进宅邸时就已经死了。

Q 初任奥伯•艾伦菲斯特原本是怎样的出身?感觉应该要修习过领主候补生课程,那么是某个领地的领主候补生吗?还是旁系王族之类的?

A 是旁系王族。

Q 前任神殿长与宾德瓦德伯爵为什么知道戴尔克是身蚀?

A 因为戴莉雅会向前任神殿长报告。包括戴尔克一哭身体就会冒水泡、神官长跑来调查某些事情,以及正在找人收养等等。

Q 戴莉雅这一生都得在孤儿院里度过,那也不能去森林或到户外吗?

A 当然不行。戴莉雅知道除了自己以外,被骑士们带走的拜瑟冯斯的侍从们都已遭到处刑。自己能够幸免,是因为梅茵帮她说情,加上齐尔维斯特一时兴起所致。所以就算戴尔克再怎么约她、拜托她,她也不会踏到外面一步。这是为了保住自己的性命。

Q 成为专属以后,罗吉娜见到其他乐师的机会应该变多了,不会与人发展出恋情吗?

A 就算心生淡淡的爱慕,但在发展成恋情前很快就会消散吧。因为想到有人想接近身为领主一族的主人罗洁梅茵,以及旁人对神殿出身者的眼光,她自己便会心生警戒,多半很难发展成恋情。

Q 假使政变没有发生,特罗克瓦尔降为臣子,那他原本会入赘至第一夫人所在的领地吗?

A 不会。这里所谓的臣子类似波尼法狄斯那样,是指负责辅佐君腾的旁系王族。特罗克瓦尔在政变开始时就已经结婚,并以旁系王族的身分在贵族院担任领主候补生课程的讲师。

Q 玛格达莉娜似乎对斐迪南视若蛇蝎,但她为什么这么讨厌他呢?是有什么理由吗?好比天生个性合不来,还是爱有多深恨就有多深?

A 她只是绝对不想跟斐迪南结婚,但并不讨厌他喔。虽然确实也常对他感到火大。因为斐迪南总是能把戴肯弗尔格的骑士们耍得团团转,也因为明明只要他下定决心,就能轻易将第一夫人排除,却还是选择被她欺压,再摆出一副不幸的样子。玛格达莉娜是典型的戴肯弗尔格式思考:「既然狠下心来可以那么冷酷无情,那就和比迪塔时一样投法扳倒对方呀。」斐迪南则是要顾及领内派系平衡,以及自己与父亲还有齐尔维斯特的关系,因此两人单纯是个性上从根本就合不来。玛格达莉娜还是认可斐迪南的能力,也不讨厌他,但会看不顺眼。大概是这样。

Q 对于锡尔布兰德对罗洁梅茵怀有爱慕之心这件事,玛格达莉娜是怎么想的呢?

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