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第四卷 雪岭妖图 第六十三章 陪葬棺

从时间上看,除了陈词,几乎不作他想了。就在我观察着对残留物时,我耳里忽然听到豆腐咕嘟一样咽了口唾沫,这声音将我的目光吸引过去,却见豆腐一脸紧张的盯着离残留物不远处的地方。

那手臂光明与黑暗的交界线,顺着晦涩不明的灯光看去,那地方似乎也有什么东西。那轮廓,隐隐约约像是一个人形。我心知肯定是个死人,要是个活人,哪会一直不吭声。说实话,死人我不怕,只要没起尸,一切好说。

我立刻支着打火机,朝着那东西走去。凑近了一看,是一具浑身光裸,冻的硬邦邦的男尸,而且这尸体头上有发髻,很显然是具古尸。

霎时间我便明白过来,第十八具青铜甲里消失的尸体,应该就是它。

奇怪,它怎么被放在这儿?

难不成是它尸变自己爬到这儿的?都冻的这么硬了,能起尸可真不容易。我一边儿想,视线一边儿打量这具古尸,当目光停到它的腿部时,我看到了一阵让人毛骨悚然的情景。

它双腿的肉消失了。小腿处只剩下两根暗红发青的骨架子,从残留的架子肉可以看得出,上面有一道道整齐划一切痕,像一层鱼鳞似的。这模样,一看就知道,这古尸腿上的肉,是被人用一种极其锋利的刀,一片一片削下来的。

豆腐看了看尸体被片过的小腿,又看了看旁边不远处残留的燃料堆,咕咚咽了口唾沫,道“你说,这些肉割下来,最后干什么用了?”

我淡淡道“烧烤人肉片。”

豆腐道能别说得这么恶心吗?”

我没出声,事实上,这两根人腿骨已经能说明一切了,它的肉,就如同片生鱼片一样被人给片了下来。我现在想的是,这事儿是谁干的?首先是武器,这尸体已经被冻的跟石头一样硬,这肉想被这么整齐的片下来,还真不容易;其次,根据古尸身上所消失的部分来看,当时吃它的人应该并不多;再加上旁边一堆老式燃料的残骸,我几乎可以推导出一个经过,那就是陈词当初来此地时,出现过食物危机,所以将一具青铜甲里的古尸扒拉了出来……

一想到陈词夹着一堆火,片着人肉,在这个暗无天日,阴森寒冷的墓穴中面无表情的烤‘肉串’的情景,我心里就一阵难受和恶心。

豆腐也明白过来,盯着我像看怪物一样,说“老陈,你老爹可太重口味了,这……我想吐怎么办?”

我心里很窝火,说“你要死都跟我没关系。”与此同时,我想起了在徐福墓中发生的一幕,黑暗里,哑巴的眼神冷漠而阴沉,唆使我去吃当时快要虚弱而亡的豆腐。

脑海中的场景,和陈词烤肉串的场景重合在一起,那个已经被我和豆腐提及过无数次的猜测,再一次清晰起来。哑巴就是陈词!

这件事情,我必须得弄清楚。

我俩没再理会地面上的古尸,一边喊着吕肃二人的名字,一边儿靠着打火机微弱的光芒观察四周。顺着武士阵往下走去,便是一个大型的冰窟窿,里面同样有一个小型的照明鸟巢。我将打火机放鸟巢下面,光线通过层层折射,被无限放大开来,这一瞬间,整个冰窟里亮如白昼,视线清晰的刹那间,我看到就在我们前方不远处,赫然站立着两个人!

我先是吓了一跳,紧接着才反应过来,原来这个冰窟的其中一面冰壁上,被镶嵌了一面巨大的铜镜,而我看到的两个人,正是铜镜中所反射的影子。

铜镜是比较模糊的,镜中我和豆腐都显得比较模糊,除此之外,冰窟窿没有别的出入口。豆腐说“看样子这个冰窟窿是多出来的,咱们还得继续调整路线。”

我道“先别急,如果是多出来的,置之不理便罢了,安这么一块铜镜干嘛?”

豆腐揣测说“莫非是给冰洞里的死人照镜子?”他这话一说,猛地提醒了我,于此同时,我发现铜镜的右下角,有一个微小的黑影,不注意很容易就忽略过去,

根据铜镜里的大小和模糊程度判断,那个镜中的影子,应该在离我们比较远的右上方。我回忆了一下周围的环境,按照这个范围估算,那黑影岂不是在我们右手边的头顶后方?

我立刻掉转头,朝着铜镜的对角线望去,猛然发现冰窟窿的右上角位置,赫然悬空放置着一口黒木棺材,

那冰壁上方被凿出了一个小平台,充当棺床,上面则隐隐露出棺材的平顶盖,是典型的见棱见线的汉材,只不过隔的又高又远,也看不清楚材质,大致一瞟,上面漆薄,也无甚彩绘,像是口陪葬棺。

豆腐嘶了一声,伸长了脖子望,说“这什么棺材,放那么高干什么?你说会不会是普真的棺材?”

我道“如果是普真的棺材,未免有些寒碜,和这玄冰古墓的结构也不相称,我看八成不是。”

豆腐说“咱们要不要上去看看?”

我觉着奇怪,问他胆子怎么忽然变大了。豆腐说他总结出了一个经验,就是这地方太冷,尸体都冻成了铁疙瘩,没办法起尸,只要不起尸,不变粽,就没什么好怕的。”他这虽然是自己总结出来的,但却也是歪打正着,因为杨方的笔记里,关于尸体起尸便有介绍寒极暑胜尸气不存。也就是说,太冷的地方会冻结尸体,同时也冻结了尸气的游走;而太热的地方,尸体会快速腐烂,没有了皮肉为支撑,骨头架子无法储藏尸气,因此也不会起尸。

豆腐这么一唆使,我也起了开棺的念头。心说这普真只是个修墓的,又不是什么王贵贵族,死后有这么好的福天洞地,本来就让人嫉妒了,更何况还有十八武尸拱卫,现在又冒出来一具陪葬棺,他究竟有什么本事?

这棺中陪葬的又是何人?里面回会不会有关于普真的信息?

这么一想,我便也没有反对豆腐,二人到了那冰壁下面。眼前这面冰壁,并非是垂直的,表面有很多突起的冰锥,比较利于攀爬,于是我和豆腐便顺着这些冰锥往上爬,不多时,便上了那冰床之上。

近距离观察这具棺材,我立刻发现,棺材已经被动过了。棺材钉已经被人拔了,盖子没有合紧。这地方由于鸟巢的光线反射,因此很亮堂,透过棺材的细缝,可以看到这具黑木棺材里很干燥。我和豆腐也不是第一次开棺了,二人各占一头i,将棺材盖推开,霎时间,棺材里露出了一个让人嗔目结舌的东西。

棺材中确实躺着人,只不过却是个假人。

这假人用五谷塑成,衣着朴素,身上覆盖了几层被衾,厚厚的盖在假人身上,只露出了假人的脸。

这可怪了,我还从来没见过,棺材里装假人的。

就在这时,我发现最外层绿色的衾被上,还绣了一些文字,仔细一看,却是一段生辰八字,生辰八字的落款处,赫然写着普真的名字。

我想到了古时候一种带死的方法,比如割发代死一类的,孝经7云身体发肤,受之父母,古人将头发看的极重,断发是一种很严重的处罚。同带死相似的,还有阴阳家所谓的‘挡煞‘。古人迷信四柱八字算命之说,生辰八字,便代表着一个人。倘若算出某人有灾祸,便会由高人作法,借一些假物,贴上生辰八字挡煞,如此一来,一切的厄运都被假物代替而去。

眼前这个五谷制作的假人,声批着普真的生辰八字,俨然就是在带死,也就是说,这个玄冰墓建成之时,普真是活的!

这是怎么回事?

而去这个假人,还被放置在一口薄木的陪葬棺里,这意思,俨然是让普真陪葬的。如此一来,这普真事实上就并非这玄冰墓真正的墓主,那么这地方葬着的究竟是谁?

我立刻将表面这层绿色布帛揭开,开始去翻查一层层的衾被。衾被也称敛被,古代平穷的百姓,往往在尸体身上盖一层老旧薄被也就了事了。稍微有钱些的,就买新的被衾,当官的或者再往上的就更不得了,有用金丝银线绣龙凤的,也有绣天宫鬼府的,不一而足,其中也会绣上死者生前的一些重大事迹。

被衾保存完好,只是被寒冷冻成了橡胶一样的触感,不太好展开。我扒拉开第一层,立刻看到了衾被上有记载的刺绣图。

只见第一层衾被上,一个手持罗盘的人,公审在听一个武士讲话,从穿着上来看,应该是某个少数民族。

我估摸着,这个手持罗盘的应该就是普真,而背景是一片宫殿形的园林,园林旁边有大象的身影,我推测,这上面绣的,应该是下令让普真修建巨耳王母的情景。

第二层衾被上的类容又大大出乎我和豆腐的意外,这层衾被上,是普真拿了一只大碗。

这碗我认识,和爷爷在宝象女王墓中弄出来的碗一模一样,而且我估摸着,八成还是同一个。

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