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第十三章 风起九泉,转眼盛世穷途

诸神之纪的前期,繁荣而和睦。因为天地灵气充足,那时候的大地四季如春,繁花似锦。肥沃的丘原长满丰硕的果树,甜美的果实缀在枝头,三族生灵只需要呆在树下,便能等到果子自动掉落手里。后来人们回忆起那时候的时光,觉得连空气中都漫溢着一种清甜的果香。

即使不喜欢吃果子的种族也不要紧。当整个天地的资源丰足,那些灵禽异兽也如后世的野草一般随处都有。“呦呦鹿鸣,食野之苹。”比如从小嗜武的重楼,跟猛兽搏斗完了,如果不喜欢对方的肉味,便回身随手一拳,定能砸晕一头呆肥的神鹿。

只是宇宙法则“天道守恒”的另一面,便是“物极必反”。这片天地不可能无休止地支持更多神、人、兽的生存。当这个天地对于富足生存的容纳极限到来后,诸族间不可避免地出现不和谐的音符。

三族各大部族的内部,开始发生了抢夺和摩擦,这在以前前所未有。渐渐地,大家醒悟过来,种族团结、一致对外的思想开始萌芽。随着时间的推移、资源的消耗,尤其是天地灵气向无尽宇宙深处的不停散逸,三族间的矛盾不可避免地趋于严重。于是所有的恩惠都忘却,一切的友好抛诸脑后,为了种族的壮大,自私自利的生存本能开始凸现。为了种族的利益,当年的伙伴反目成仇,曾经海誓山盟的情侣不断龃龉。这个世界不再纯粹和美好。

也许,这个世界真正的主宰者,从来就不是那些高高在上的创世神灵。一切宿命和因果,都不过是那些肉眼看不见、却又无所不在的宇宙法则。物极必反的法则,成了三族生存危机的起源;生存本能的法则,最终导致了人族和兽族之间的战争。而当兽族占据了上风,开始威胁和挑战神族地位时,平衡法则又开始它不动声色的运作。

真正导致上古乱世的,乃是对神农九泉的争夺,号称“九泉之争”。传说,在太古神农大神诞生时,天下伴有九泉相生。这九座神泉又称为天地九井,乃是滋生万物的源泉。九泉中汇聚了世上最浓厚的灵力之水,号称天地灵脉。

若以“天地人”来看,天为伏羲、人为女娲、地为神农,神农氏本就类似于大地之神。九泉因神农而生,后来又经神农千百年辛劳疏通,逐渐成为这个天地中最重要的生命灵脉。在九泉面前,众生平等,无论是神骏奇丽的灵兽仙禽,还是丑陋不堪的凶兽毒虫,都在九泉的滋养下享受这方天地。

因为神农与九泉的紧密渊源,这九泉也被三族之人通称为“神农九泉”。神农九泉为:照胆、寒髓、热海、无垢、雾魂、春滋、炎波、毒瘴、龙潭。

虽然日后经历大劫,九泉以其他形态存在于新世界中,但此时九泉分别位于上古九州九土:春滋泉位于东南神州农土,雾魂泉位于正南次州沃土,毒瘴泉位于西南戎州滔土,热海泉位于正西弇州并土,照胆泉位于正中冀州中土,无垢泉位于西北台州肥土,寒髓泉位于正北泲州成土,龙潭泉位于东北薄州隐土,炎波泉位于正东阳州申土。

正是因为神农九泉的存在,九州之土才成为神、人、兽三族宜居之所,从而成为上古诸神世界的中心舞台。

神农九泉的灵脉也各有特点:

照胆神泉有着世间最纯净的灵波,能照尽一个人的须眉肺腑;小人照之胆寒,君子照之坦荡,号为“照胆”。

寒髓神泉聚集极阴之气,为天地间至寒所在。

热海泉聚集至阳之气,为天地沸腾之所。

无垢神泉能够荡涤魂魄,饮之一滴,心魂清澄数年。传说此泉非贞洁之女不得靠近。

雾魂神泉终年大雾,为世界罕见的混沌凄迷之所。

春滋神泉长年散发阳和之气,能扭转天地间因“秩序耗能”法则而引起的破败肃杀趋势。

炎波神泉号为太阳之魂,灵波之表金焰蒸腾,乃至刚至烈之所,比热海神泉更具一种肃杀酷烈之势。

毒瘴神泉终年毒雾缭绕,乃是天下毒虫毒物的发源之所。

龙潭神泉最为特别,为天地间神奇生物龙的故乡。

可以说,相对于浩大空间中灵气散逸无端的状态,汇集浓厚灵气的神农九泉才是真正滋养和繁荣上古诸神之纪的源泉。于是,当物极必反的法则开始生效、三族开始爆发龃龉时,对神农九泉的争夺已经不可避免。

随着距离盘古开天辟地越来越久远,天地间的灵气越来越稀薄。这时神族守护的神树所凝聚的灵力,还无法与九泉相比,没能进入习惯从九泉灵脉中汲取灵力的三族视野。当站在离月亮最近的绝顶高峰上也不容易汲取灵力精华时,三族不约而同地把目光聚焦在神农九泉身上。

最先表示不满的是兽族。他们认为,这神农九泉是兽族的始祖神农开辟,本应由他们兽族独享;现在兽族已经大公无私地拿出来与大家分享,那神人两族应该对兽族更加礼让才对。可是事实上,现在神族和人族以极快的频率汲取着灵泉的精华,甚至少数神族之人仗着天生的力量,总是在汲取九泉中最精髓的部分。

当天地灵气丰厚时,这些都不是问题。但现在很显然已经成了问题。于是经过兽族的推举,族中长老去跟天帝伏羲请求,希望他这个三族公认最公正、最权威的神祗,对此事进行裁决。天帝伏羲这时候,正沉浸于对宇宙规律的研究和预言中。他的目光放在更宏大的事物上,于是将这个裁决的权力下放给自己的神族后裔。他这时还没意识到,这件事的重要性恐怕丝毫不比他的研究小。

接过天帝的命令后,神族的长老们开始研究如何解决这个争端。在羲和、句芒、祝融、禺疆、后土等神族长老的慎重考虑后,他们做出了这样的裁决:天下神农九泉,四口归于人族,五口归于兽族;神族呢,可以使用任何一口灵泉!这就是上古著名的“九泉神裁”。

很显然,在此前一向很公正的神族精英们,这回终于没能战胜自己的私欲。或者说,在此之前,还没有像这回这样面对足够的诱惑。这一次的诱惑,攸关种族未来,终于让清高美好的神族背叛了自己的名誉。

可想而知,兽族对这样的裁决结果有多么失望。到了这时候,曾带着上古和谐盛世天真想法的兽族,终于开始意识到“人心不古”。兽族也多的是杰出之辈,对于神族的裁决结果,稍一分析便知他们的真实用心:

虽然神族向来自视清高,对其他两族采用一种居高临下、充满优势的态度,但从利益出发,他们还是相对偏袒弱小的人族,忌惮兽族天生强横的力量。而且在这时候,兽族还出了一件大事:那很久以前便时隐时现的祖先神农,最近百年终于彻底不再出现。三皇中神农失踪,而人族的女娲与神族天帝伏羲交好,可想而知会影响神族长老们的判决。

于是,当掺杂了私心之后,从这个“九泉之争”开始,三族不可避免地走向了分裂。

而魔尊重楼,此番回溯上古,正是要弄清心魔来历。经历深思熟虑之后,他选择的上古时代切入点,正是这个可谓诸神之纪一切风波之源的“九泉之争”。

于是,当经历蚩尤秘法的景天刚刚清醒过来,第一个映入眼帘的场景便是:一位雄壮无比的兽族青年,正颈上青筋直暴,面红耳赤地一拳砸向旁边那块巨岩!

“轰!”

一拳轰去,那块蹲踞地上如怪兽一般的巨岩,便如干了许多天的馒头,轰然散碎成满天的碎屑了……

“重楼,我很抱歉。”景天忽然惊奇地发现,自己正不由自主地跟对面这个年轻版的重楼道歉——很显然自己已经开始在“飞蓬”的灵魂中旁观:“对不起,我只是族中一个无足轻重的晚辈。我去跟那些长老求恳了,但没用。”

“飞蓬,不怪你。”那个愤恨无比的兽族青年,回过头来,看向景天时眼神稍稍平静,“你对我族的好意,重楼心里记下了。只是以后……”

此时还是兽族武士的重楼,看着远处地平线上巨大的落日,眼神中忽然流露出一种悲伤:

“也许以后,我们不能再像以前那样比武了。”

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