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黑暗的起源 1

  如今,新伊甸唯一的掌权者是安德斯·瓦根辛。过去,他只是个衣衫褴褛的怪人,站在街头不停喊着些不知所谓的事。

  他又为何能被新伊甸民众选为领袖呢?

  人的运气有顺逆否泰。无论一人行过何等善事,或是有着何等伟大的思想,若是时运不济,也不会得到世人的认可;然而,若是幸运女神眷顾某人,好运就会在他身上连环降临、持续滋生。

  从某个时候起,幸运女神的确向安德斯·瓦根辛露出了笑容。

  那时,新伊甸农作物的收成连年减少,虽不至于陷入饥荒,但新伊甸居民此前都将增收视为理所当然的趋势。所以,收成减少之事便如阴云般笼罩在众人心头,难以名状的不安逐渐加深,所有人都在无意中寻找着收成减少的原因。

  连续几年收成减少,其中没有什么原因吗?政府给出的解释说这是日照不足与连作带来的结果。可理由应该不只如此吧?这样的疑问如烧红的炭火般在众人心底不停冒出黑烟。

  也正是在那个时候,安德斯不断呼吁,不可忘记祖先在地球被恶魔艾迪森抛弃之事,要卧薪尝胆。恶魔的后裔肯定会前来袭击,而那正是新伊甸反击之时。

  安德斯在无意中略微提及,若有人忘了恶魔对祖先的恶行,祖先也将对他们施以与恶魔相同的报应。

  安德斯站在街头疯狂演说时,众人虽然背过脸去,却都竖起耳朵仔细倾听。

  随后,安德斯在梦中被神明选中,得到了神启。

  市政厅附近的户外音乐厅入口处有一座巨大的纪念雕像,人称“愤怒之剑”。雕像已有一定年头了,据说早在如今的市政厅建成之前就已屹立于此,而何人所建则不得而知。

  雕像是一只结实的手臂握着利剑指向天空,象征着对搭乘宇宙飞船朝这颗星球飞来的艾迪森及其后裔的裁决。所有人在年幼时都被灌输过这个知识,因此无人不晓,尽管他们根本不清楚“愤怒之剑”究竟是何人建造。

  很快,恶魔后裔搭乘的宇宙飞船就会抵达,当他们切实靠近时,“愤怒之剑”将会被鲜血染红。

  没有人认为这种事真的会发生。然而,新伊甸居民全都陷入了惊恐之中。

  某天早上,“愤怒之剑”上沾满了鲜血。正可谓超常现象。

  那是不是神明之血,民众无从得知。比起弄清楚血液的来头,人们更关注“愤怒之剑”沾满鲜血所代表的意义。同时,他们还把农作物减产的意义附加了上去。新伊甸是否到了找回属于自己的精神支柱的时刻?

  与此同时,新伊甸收到了来自宇宙的电波,这表明恶魔后裔正在靠近。

  一切都联系起来了。安德斯的追随者与支持者急速增加。

  从某个时刻起,议会中为安德斯·瓦根辛思想代言的人成了大多数。其后的市长选举,安德斯打败原任市长,获得了最高权力。

  当上新伊甸的市长,就等于站在这个星球全人类的顶点。毕竟新伊甸不只有都市部,还有两座岛屿上的农村部。

  随后,为了向不知何时会袭来的恶魔后裔施以天谴,新伊甸着手部署防空对策。

  新伊甸至今为止都没有热武器。制造枪械在技术上并不困难,但没有必要。

  新伊甸真正需要热武器,是几百年以前人类刚刚跳跃到这片土地上的时候。当时,人们遭到巨大的夜行怪——蛇鲨的袭击,生活在恐惧之中。此外,还有黑暗中飞来的影卡、突然撞见时会变得凶暴的陆蟹、常常拟态的毯牛。他们需要狩猎这些野生动物作为食粮。可那时却没有枪械。别说枪了,甚至连金属也无法随意使用。新伊甸居民没有依靠枪械,就挨过了苦难的时代。那时使用了贵重金属的武器顶多只有长枪而已。

  后来,新伊甸就没有开发过枪械。有鸟类偷吃谷物时,人们只用陷阱或稻草人驱逐。民众基本不用护身武器也成了社会规则。轮班制的自卫队使用的武器也只有用于制伏对方的捕具。那是一种像防暴叉一样的缠棒,长长的握柄前端有一个“U”字形的金属部件。

  舆论呼声渐大,称以目前的武装程度无法向恶魔后裔施以有效的天谴。

  要制裁从天而降的恶魔,必须给予他们最强烈的痛楚与折磨,让他们直接死去太便宜他们了。那么,用何种武器迎击最为有效?新伊甸全体居民又需要什么样的战斗训练?

  这些问题被摆到市政厅神圣的议会上讨论。那原本是为了让新伊甸民众过上更加幸福美好的生活、创造成熟社会而激荡智慧的场所。

  然而,这是安德斯·瓦根辛所率领的正义人类党的意志。而百分之八十七的议员都属于正义人类党。

  这时,国防费首次被列入预算。税法修正也随之决议通过,而新伊甸居民也顺从接受了议会的一系列流程。

  议会决定,使用国防费首次制造枪械,同时为每个家庭的成年人配发高杀伤力的长枪。

  议会如此迅速地做出决定,是在一条新闻传得沸沸扬扬之后。新闻称天元山山腰发现了疑似艾迪森后裔投下的侦察机,随后侦察机被运到新伊甸分解调查。

  议会和新伊甸民众简直像陷入了集体性的疯狂中,同时谣言也渗透到每个人身边。

  谣传那个来自宇宙飞船的飞行物被拆解后,在其内部发现了疑似终极武器的东西。万幸的是武器失效,避免了一场悲剧,如果恶魔后裔的企图得逞,武器启动的话,整个新伊甸都将被灼烧净尽,化为焦土。

  这个谣言不知从何而来。

  一时间,几乎所有新伊甸都市部的人都相信了这个谣言。但后来天元山居民的说法也开始扩散,他们说,来自宇宙飞船的飞行物只搭载了用于调查行星环境的观测机器。还有一些曾目睹炸弹处理组拆解神秘机器的人也纷纷表示质疑,并开始更正消息。

  之后,认为来自宇宙飞船的降落物是失效屠杀装置的意见,与认为它是纯观测装置的意见相持不下,但在主流舆论中,认为是失效终极武器的想法仍根深蒂固。当两种观点交锋时,只要有人大喊一声“想一想恶魔艾迪森,他们对祖先都做了些什么,你说哪个消息更有可信度”,争论的结局就显而易见了。

  于是,新伊甸针对艾迪森后裔的降落,稳步进行着迎击准备。

  那时,新伊甸的领袖安德斯·瓦根辛认为自己所坚信的正义能够实现,乃是由于神明的庇佑。

  至于是哪个宗派的神,他并不清楚。可是,能给予自己如此权力的神明肯定存在,而且在背后支持着自己。

  安德斯在市长室中翻阅着武器类的制造计划书,他并没有注意到,自己正陶醉于内心深处涌上的自信与力量中。

  是否只有幸运女神才拥有赐予人运气的能力?看到如今安德斯陷入狂热、扭曲的眉眼,可能所有人都会寻思,或许幸运女神有着一副恶魔的面孔也未可知。

  安德斯·瓦根辛的实际年龄是四十三岁,但他的容貌看上去还要老十岁,同时也缺乏身为领导者应有的独特魅力。他在地球上的祖先似乎生活在欧洲西北部的某个地方,关于他的血统则无人清楚。这也是因为他的父亲早在他记事前就因事故过世了。他的父亲专职于土木工程,据说事故发生时正在关口旧址附近的斜坡上进行补强工程。由于天气骤变,不幸突发泥石流,将其吞没。

  之后,母亲以一己之力将安德斯抚养成人。早在安德斯了解父亲是个什么样的人之前,两人就已生离死别,因此他只知道“父亲是个温柔的人”而已。母亲生于新伊甸市区一个供职于市政厅的家庭,是四兄妹中的老三。从学校毕业后,母亲就到了土木用具管理公司上班,也正是在那里结识了父亲,并与之结婚。然而,母亲的娘家十分反对这门婚事,安德斯无从得知他们对父亲的哪一点感到不满,只知道母亲后来离家出走,两人是以私奔的形式走到了一起,母亲也因此与娘家断绝了关系。

  两年后,父亲去世了。

  母亲一时间深受打击。安德斯虽然年幼,却仍清楚记得当时的情况。他没有为失去父亲感到悲伤,却因为母亲什么事都做不了而一直忍饥挨饿。

  此前,母亲一直全身心地投入到抚育安德斯与家务劳动中。突然间,她失去了深爱的丈夫,收入来源也同时断绝。

  一家人住在父亲工作单位的员工集体宿舍中,由于母亲一直状态不佳,几个邻居家的太太轮流代她照料安德斯的饮食。

  过后,母亲慢慢振作起来,一言一行却宛若丈夫仍在人世。她似乎相信,只要自己对此坚信不疑,就能不至于内心崩溃。

  母亲的状态一点点好转,从某天起,她也能以丈夫过世为前提与人交流了。

  因此,安德斯觉得自己早在懂事以前,就学会了看母亲的脸色。有时前一天她还怀抱着幼小的儿子,隔天便扑倒在床抽抽搭搭一整天,这样的情况持续了好一阵后,母亲终于像是平静了下来。

  好景不长,原本靠父亲工作关系得以居住的房子也到了不得不搬离的时候。尽管如此,母亲仍没有向娘家求助,而是选择独自抚养安德斯。如今父亲已经不在人世,母亲如果愿意低头,带着安德斯回去,想必娘家也肯接受,但母亲是个好强的人。

  她在都市部与农村部的交界处找了一份新工作,那是一家为农村提供所需商品的互助式店铺。店铺还为农村年轻夫妇设置了一个托儿所,母亲在上班期间也会将安德斯带到那里托管。不过,母亲只能定时从工作中解放出来。

  下班后就是母亲与安德斯两人独处的时间。有时,会有父亲到托儿所接孩子回家。看到这种场景,安德斯并不觉得羡慕。对他来说,母亲将自己放在心上,上班前用力抱一抱自己,就已经足够。

  他认为,只有母亲与自己的二人生活已十分完整。

  那时,安德斯与周围的小孩子保持着一定的距离。大家年纪相仿,却都是被父亲或母亲送到托儿所来的。而所有孩子都被接走后,安德斯仍要独自等待母亲结束工作。他觉得,自己与其他孩子的情况不同。

  托儿所每隔一天就有老师来教书。孩子按年龄分成不同小组,老师分别给各个小组上课,用有趣好玩的连环画和木偶戏给小孩子讲故事或传授知识。在课堂上,安德斯第一次知道,宇宙遥远尽头的太阳系是自己的故乡。

  太阳系第三颗行星名为地球,以前所有人类都生活在地球上。那颗叫作地球的行星究竟是个什么样的地方,是老师反复教给孩子的重点。

  安德斯了解到,跟国土狭长的新伊甸不一样,地球上到处都有陆地,民众也不像现在这样只住在一个国家,而是分成许多个国家,但人与人、国与国之间互不争斗、和平共处。

  不过,因为前来授课的老师不同,这部分内容也并不一致。有的老师说:“地球上各个国家互不争战,大家友好共存、和平度日。”有的老师说:“因为人种、思想、宗教的差异,地球上的人类争吵不休,进行着所谓的战争。人们一直期盼着世界和平,可战争还是不曾消失。所以从某种意义上说,如今新伊甸正是人类社会的理想形态。”至于哪个说法属实,年幼的安德斯并不在意。

  相较之下,安德斯更喜欢听老师讲地球的大自然。

  其中,他格外喜欢地球上的各种动物。当老师讲完那天要教的地球知识后,会问孩子们:“有什么疑问吗?”这时安德斯便怯生生地举手,请老师再讲一遍动物园的事情。

  自从得知地球上有一种叫作动物园的设施,人们可以在其中观察各种活的珍奇动物后,安德斯就十分好奇。

  从不同环境中捕获的动物被集中在同一个地方。原本应该逐一解说各种动物的生息场所,而今关于动物,只需说一句“在动物园里”便能略去具体的说明。

  有位老师带来了画册,她是位中年女性,身材臃肿,安德斯最喜欢听她讲课。画册也是老师亲手绘制的,每页画着动物园中的一种动物。

  当然,老师画中的动物并非她亲眼所见。她说,自己的图画参考了祖父母的描述,还参考了刚到达新伊甸的人根据记忆描绘出的动物画像。

  打开画册,老师一一进行说明。首先看到的动物叫作“象”,其无比怪异的姿态深深烙进了安德斯的眼里。“象”竟然有五条腿,第五条“腿”正长在脸部中央。老师告诉他们,其实中间的那条“腿”是它的鼻子。可画上的“鼻子”怎么看都不像鼻子。而两只耳朵仿佛团扇般硕大。

  “据说象只吃蔬菜和水果,性情十分温和。”

  听了老师的说明,安德斯惊奇得不得了。“象”是怎么吃蔬菜和水果的?它的身体上没有像嘴巴一样的部位呀。安德斯对此提出疑问。

  老师答道:“我也没见过真正的象,但它大致上是长这个样子的。更具体的情况说实话我也不清楚,不过,也没有人说这幅画是错的。”

  安德斯虽然懵懂,却也领会了这个说法。没错,现在的新伊甸中,没有任何人实际看过地球上的动物,前人凭印象画的草图,很可能并不可靠。哪怕是老师画的象,没准也和地球上真实存在过的象相差甚远。

  但安德斯一点儿都不在乎,象成了他最喜爱的动物。

  不仅如此,还有一种叫“长颈鹿”的动物。它的脖子非常长,身上有条状花纹,因为脖子很长,所以它的四条腿为保持稳定而变得很短。这样的生物,在新伊甸也从未出现过。“狮子”脸部四周则环绕着烈焰般的毛发,依老师的说法,狮子非常强大,被称为百兽之王。

  至于每种动物的大小,则由老师在屋子里比画着说明。每种动物都比安德斯想象的更大,这让他激动不已。

  安德斯想亲眼见一见所有动物,对狮子却有些许恐惧。他想,如果自己住在地球上,在自家附近玩耍的时候,可得留心有没有狮子在周围游荡。

  让安德斯吃惊的是一种叫“龙”的生物,这种动物让人联想起巨大的蜥蜴。小蜥蜴在新伊甸很常见,那是一种身长数厘米,动作敏捷、四处逃窜的胆小生物。安德斯只在老师刚展示出龙的画像那一瞬间有此感觉。仔细一看,二者完全不同。安德斯认知中的新伊甸蜥蜴不会用后脚站立,也不会露出冷酷的眼神。龙还长着蜥蜴没有的翅膀。看到龙背上小小的翅膀,安德斯想,就凭这样的翅膀,恐怕无法在空中翱翔吧。龙还会从口中喷出火焰,这更让他坚信,新伊甸绝对没有这种动物。至少据安德斯所知,世上根本不存在会喷火的动物。不过,老师也补充道,龙是在很久很久以前就灭绝的动物,所以图画和它真正的样子也许稍有不同。人们有时把它叫作“龙”,有时叫作“恐龙”。安德斯听说过一种会放电的鱼,他不禁想,既然有体内能产生电气的生物,那么有体内能产生火焰的生物存在也不奇怪。

  夜晚是安德斯与母亲两人的时间。为了生计,也为了安德斯,母亲一直拼命工作,她总是寡言少语,有时甚至还在餐桌上就开始打盹。安德斯十分担心,便常常摇晃母亲的身体,等她清醒过来,就向她讲述曾经存在于地球上的动物,告诉她“今天老师教了这种动物”。母亲会点点头回应他。但如果母亲还是因疲劳而精神不振,安德斯就会回想老师绘制的动物图画,自己在石板上画出来给母亲看。比起老师画的动物,安德斯画的更夸张,更加令人惊奇。不过,看到动物的图画后,母亲总会露出笑容,紧紧抱住幼小的安德斯。安德斯渴求着这个瞬间,这让他切实感到自己努力活过了这一天。

  安德斯的童年时代结束时,互助式店铺群在不断改装中规模也变得更加庞大。母亲仍在店里工作,已经当上了数人团队的负责人。以前店铺只附设了托儿所,而今随着店铺群的增加、周围人口的增长,托儿所隔壁还建起了学校。学校设定了几个学级,不按学生的年龄划分学级,而是通过测定学生的知识水平,按照知识水平划分。

  学校创设后,大部分孩子都进了初等班,也许是母亲多少教过安德斯一些读写的缘故,他一下子就进了中等班。

  新伊甸都市部居民恰好在那一时期集中搬迁至此,他们大多从事为农业生产者提供支持的工作。搬迁过来的家庭带来人口增长,也推动了学校的创立。因此安德斯的班级中,除了他以外,都是因家人工作调动或搬家等原因从都市部过来的孩子。

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