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具有盛大集会性质的体育游艺竞赛

似乎许多不同的民族都有举办竞技(包括赛马)以纪念死者的习惯。正如古希腊人在古代毫无疑问地对许多著名人物(他们的存在跟惠灵顿和拿破仑一样无可怀疑)这样做过,对于“奥林匹克体育和文艺竞赛以及希腊人的其他重大运动会乃是为纪念曾经生于兹、长于兹、死后葬于兹的真实的人们而就地举行的”这一传统说法,我们不应该斥之为不可信。鉴于被纪念者在世之日是伟大而强有力的人物,死后也被尊为伟大而强有力的神灵,为纪念这样的人物而进行的运动游艺活动,自然会吸引众多的观众。每逢这样的日子就需要为聚集在该地的广大观众提供食宿,从而便招来大批小贩和商人,而原来在该地隆重举行的宗教仪式就逐渐地演变成带有庙会集市的性质。也就是,人们为了贸易和娱乐的目的而辐辏起来。这一理论,不仅可以说明奥林匹克运动会以及其他希腊运动大会的根源,也可以说明古代爱尔兰的重大集市庙会或公众聚会的渊源。后者曾被比拟为希腊的体育运动大会,是不无理由的。
爱尔兰人的两个最著名的节日活动,其中赛马尤为突出,实际上据说就是为纪念死者而设立的。最出名的便是泰尔蒂乌(Tailltiu)或泰尔廷(Tailltin)集市庙会,地址设在米思县(Meath,属爱尔兰),即现在的特勒镇(Teltown)的黑水河畔,介于那旺(Navan)与凯尔斯(Kells)两地之间。这一节日活动持续一个月之久,从8月1日收获节 前两周开始,直到收获节后两周结束。集市的主要特色是勇敢的体育运动竞赛,其中又以赛马一项占主要地位。不过贸易是不能忽视的。该集市上的商品包括婚育年龄的妇女被卖作人妻一年。据说这一习俗做法一直到十九世纪时还有。迄今农民还能指出当年在该地结亲的现场,他们称之为“婚姻之窟”。赶集的人群不仅来自爱尔兰各地,甚至还有从苏格兰来的。据官方记载,公元1169年集市期间,除步行前来的人群不算,仅马匹和四轮轻便马车便从泰尔廷到靠近凯尔斯的穆拉——艾蒂[Mullach-Aili,即现在的洛伊德山(Lloyd)]一直延续排列有六英里以上的长度。爱尔兰的历史学家们记述,泰尔廷的集市是卢格 为纪念其养母泰尔蒂乌(Tailltiu)而创设的,他把他的养母葬在该地一个巨冢之下,并下令年年岁岁要在该地举行一次纪念活动,包括文艺体育运动比赛。
古爱尔兰的另一盛大集市每三年在伦斯特(Leinster)的卡曼[Carman,现名韦克斯福德(Wexford)]举行。此集市于收获节那天(8月1日)开始,持续六天。节日期间每天有一次赛马。草坪上分成不同部分,设有粮食、牛、马等不同市场,另外还有商人们的金银珠宝市场。竖琴师弹着竖琴,风笛手拉着风笛,向赶集的群众献艺。集市的另外一些地点上,吟游诗人向着迷的听众说唱着古老的传奇故事:掠夺、围捕畜牛、战争与屠杀、爱情、求爱与婚姻。每项文艺最佳表演者都获得奖赏。据《巴利穆特书》(The Book of Ballymote ,或译《微尘集》),卡曼或加曼集市是按照一位名叫加曼(Garman)的酋长临终时的遗愿,将他葬于此地,并且创立一个集市来悼念他,永远用他的名字命名这个集市。人们认为这是一项非常重要的建树。伦斯特人遵从了酋长的遗愿,这么做了,而且年年按时举行这些竞赛,便得到种种福佑,包括谷物、果蔬、牛奶丰收,江河水产丰富,家庭兴旺,不受任何外地的奴役羁绊。另一方面,凡忽视这一集市,不予遵行者,就要遭受谴责,会使农事歉收,家运不济,百姓和国王的体力俱皆早衰或短寿。
英国(英格兰)古代的收获节,定于每年8月1日,以新收获的麦子做出面包,在弥撒仪式上献祭。
卢格(Lug),古爱尔兰民间传说中的英雄人物。

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