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威胁树木精灵

植物的精灵并不总是受到敬服和尊崇的。如果好话和礼遇都未能感动它们,人们有时就对它们采取强硬措施。东印度群岛出产的榴莲树,其树干往往高达八十至九十英尺(约合24~27米)而不伸长枝干,所结果实极为鲜美却又极其恶臭。马来西亚人爱其果实而栽培之,为促其丰产,便对它采取一种著名的特殊仪礼。在雪兰莪(Selangor,马来西亚的一个州)的朱格拉(Jugra)地区附近有一片榴莲树小树林,那里的村民习惯于每年某一特定的日子在那小树林中集会。一个当地的术士总要手持短柄小斧在结果最少的榴莲树树干上狠狠地砍上几斧,一面对树说道:“你还结不结果了?如果再不多结果实,我就把你砍倒。”该树(通过一个早就爬到最临近的一棵山竹树上——因为榴莲树是人无法爬上的——的男人)回答说:“是,我一定结出果实来,请不要把我砍倒。”在日本也是这样,为使果树结出果实,两个男人走进果园,其中一人爬到树上,另一人手持斧头站在树下。手持斧头的人问果树来年是不是多结果实,并且威胁说,如不多多丰产,就要把它砍倒。如此,爬在果树枝干上的那人代表那树回答说,一定要结出许多、许多果实来。
尽管在我们看来这种园艺方式很可笑,可是它却无独有偶,在欧洲也有跟它完全一样的做法。圣诞节前夕,南斯拉夫和保加利亚的许多农民抡起斧子向不结果实的果树进行威胁,同时树边站着另外的人替树求情:“不要砍倒它啰,它很快就要结出果实了。”威胁的人一连三次抡斧要砍,都在讲情者的调解下没有真的砍下去。到了来年,那些受过威胁的果树便果然结出了果实。
意大利西西里岛上乌克里亚(Ucria)村的农民也是这么做的。如果哪棵果树老是不结果实,那棵树的所有者便佯装要把它伐倒。正当他举起斧子要砍下的时候,便有一个朋友出来替树求情,请主人耐心再等一年,如果那棵有罪的树来年仍不改正过错的话,到时候便不再为它求情了。树主人接受了这位朋友的讲情,便没有砍倒那棵有罪的树。据西西里岛上的人说,对于这样的威胁,没有哪棵树敢违背不听从的。这种做法一般都是在复活节 前的星期六那天进行。
在亚美尼亚 ,与此相同的哑剧,并且出于同一目的,也在耶稣受难日(复活节前的星期五)那天由两个男人扮演。
在阿布鲁齐 ,这种仪式在圣约翰节(即夏至)那天日出之前举行。果树的主人对迟迟不结果的果树进行恫吓。主人围绕这树走三匝,重复恫吓的话语,并用斧头敲打那些树的树干。
在莱兹博斯 ,某株橘树或柠檬不结果实,树主常常在该树面前放一面镜子,手持一柄斧头高高举起对着那树,目光注视镜中映象,佯装发怒,大声喝道:“快结果实,不然我就砍倒你。”
当卷心菜刚刚长出卷叶而没有长成头状叶丛的时候,爱沙尼亚的农民就在日出之前走进菜园,身上仅穿一件衬衣,手里拿着长柄镰刀在那些卷叶上面横扫而过,好像要把它们割掉。这样吓唬之后,卷心菜就乖乖地长出了大叶丛来。
 
复活节(Easter),是纪念耶稣基督复活的节日,春分后第一次满月后的第一个星期日即为复活节,时间大致在3月22日至4月25日之间。
亚美尼亚(Estonia),位于西南亚高加索山脉中,外高加索中南部。
阿布鲁齐(Abruzzi),位于意大利中部,濒临亚得里亚海。
莱兹博斯(Lesbos),希腊的一个小岛,位于爱琴海中。

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