巫术偶像
古代巴比伦人常用泥土、树脂、蜂蜜、油脂或其他柔软材料捏成自己仇人的形象，将它焚烧、埋葬或损毁，借以伤害或杀死其仇人。有一篇向火神努斯库① 的祈祷词这样写道：
有人塑造我的形象，伪造我的容颜，
窒息我生命，毁坏我发肤，
撕裂我衣裳，伤残我双足。
求神多保佑，解除此妖术。
这一古代迷信的工具，掌握在邪恶者手中为害甚大。但在埃及和巴比伦，它却成了击溃恶魔的极好的手段。我们在巴比伦的一张符咒中看到一长串恶魔的名单，巫师烧毁了那些恶魔的偶像，希望随着这些恶魔偶像的毁灭，这些恶魔也一同毁灭而永远消失。
每天夜晚，太阳神拉② 在西天晚霞中落下，回到自己家中以后，总是受魔王阿佩皮③ 率领的群魔的袭击。他彻夜与群魔战斗。有时大白天里，黑暗之神也放出乌云，布满埃及蔚蓝的天空，遮掩太阳的光辉，削减他的威力。为了支援太阳神每天这样的战斗，底比斯④ 的太阳神殿里每天都举行一种仪式。人们用蜡制出阿佩皮的偶像，样子像一只鳄鱼，或者像一只盘绕成圈的巨蛇，脸相丑恶。偶像上用绿色墨水写着阿佩皮的名字，装在莎草纸做的箱子里面，箱子上也有绿色墨水画的阿佩皮像。人们用黑发绑扎着蜡制的偶像在石刀上拍打砍劈，然后扔到地上。祭司用左脚反复踩踏它，最后扔进用一种草木燃起的火中将它焚毁。这样有力地处置了魔王阿佩皮之后，对它部下的主要群魔以及它们的父母子女，也都制有蜡像，照样捆绑、砍砸，付之一炬。进行这一仪式的过程中，同时还念经诵咒。这种仪式不仅早、午、晚反复进行，而且只要乌云蔽天、暴风雨降临时，也都举行。黑暗、乌云、风雨等恶魔，在它们各自的偶像受到伤害时，即同样受伤消亡，至少暂时如此，于是仁慈的太阳又再次胜利地照耀在天上人间。
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有人塑造我的形象，伪造我的容颜，
窒息我生命，毁坏我发肤，
撕裂我衣裳，伤残我双足。
求神多保佑，解除此妖术。
这一古代迷信的工具，掌握在邪恶者手中为害甚大。但在埃及和巴比伦，它却成了击溃恶魔的极好的手段。我们在巴比伦的一张符咒中看到一长串恶魔的名单，巫师烧毁了那些恶魔的偶像，希望随着这些恶魔偶像的毁灭，这些恶魔也一同毁灭而永远消失。
每天夜晚，太阳神拉② 在西天晚霞中落下，回到自己家中以后，总是受魔王阿佩皮③ 率领的群魔的袭击。他彻夜与群魔战斗。有时大白天里，黑暗之神也放出乌云，布满埃及蔚蓝的天空，遮掩太阳的光辉，削减他的威力。为了支援太阳神每天这样的战斗，底比斯④ 的太阳神殿里每天都举行一种仪式。人们用蜡制出阿佩皮的偶像，样子像一只鳄鱼，或者像一只盘绕成圈的巨蛇，脸相丑恶。偶像上用绿色墨水写着阿佩皮的名字，装在莎草纸做的箱子里面，箱子上也有绿色墨水画的阿佩皮像。人们用黑发绑扎着蜡制的偶像在石刀上拍打砍劈，然后扔到地上。祭司用左脚反复踩踏它，最后扔进用一种草木燃起的火中将它焚毁。这样有力地处置了魔王阿佩皮之后，对它部下的主要群魔以及它们的父母子女，也都制有蜡像，照样捆绑、砍砸，付之一炬。进行这一仪式的过程中，同时还念经诵咒。这种仪式不仅早、午、晚反复进行，而且只要乌云蔽天、暴风雨降临时，也都举行。黑暗、乌云、风雨等恶魔，在它们各自的偶像受到伤害时，即同样受伤消亡，至少暂时如此，于是仁慈的太阳又再次胜利地照耀在天上人间。