【第玖夜】 毛倡妓
1
一把抓住女人的后颈子，一股香水味飘荡而出。
或许事出突然，女人似乎吓傻了，不敢作声，呼吸急促。男人硬生生地将她的脸扳向自己。
木下国治面无表情，低沉而短促地说：“警察！”
女人顿时害怕得发起抖来，拼命地把头转开，不敢与木下两眼相对。“干什么？请问你有什么事？”女人装傻，扭动身体不停挣扎。
“这是取缔，今晚是大规模街娼取缔的第一天。选在今天出来拉客算你倒霉，跟我来。”
“等等——我不是、我不是那种女人，请放开我！”女人叫喊着，姿势很不自然地把头转开，不愿让木下看到自己的脸孔。“那你又是什么女人？”木下试图把女人的头转过来，但女人将头上的丝巾拉低，双手掩面，直说她跟取缔没有关系。
“喂！”
木下大声一吼。
“——没有关系是什么意思？大有关系吧。下个月起就是红线区 [76]强化取缔月，今晚算是暖身运动，警察在各处召开夜蝶捕捉大会，你很倒霉，落入捕虫网了，快快放弃抵抗吧。”
木下左手拧着女人手腕，硬是扯下她遮掩脸部的手。“放开我，请放开我。”女人反复说着。
不管怎么挣扎也无济于事，木下是曾在东京警视厅厅内柔道大会中得过两次优胜的高手，非常擅长勒颈的技巧。
木下一用力，女人立刻发出哀鸣。
虽然让她晕过去比较好办事，但对方并非什么凶恶犯人，这么做未免过分，何况木下本来就不喜欢诉诸暴力来解决事情。他抓住女人，要她乖乖就范。
但女人还是执着地别开脸，便宜丝巾下颈子的静脉清晰可见。
“——你这女人就不肯乖乖听话吗？你自己看，哪有良家妇女会在这种时刻出入这种不良场所，穿着这么花俏的衣服，还把脸涂得活像个人偶般粉白啊？”
女人不断用力地摇头。
头上的花俏丝巾被晃落。
一头乌黑的头发。
一头乌黑的头发也跟着散开。
——头发。
木下松开手。
那一瞬间，女人有如猫科动物般灵巧地转身，贴着墙缩起身子，脸都快紧贴在墙上了。头发在空中乘着风轻飘飘地舒展开来，覆盖着女人的肩膀，比原先想像的还要长。木下原以为是烫过的褐色鬈发——出乎意料地，竟是笔直的黑发。黑发在空中摇曳。
“对不起，对不起。”
对不起——
“别……”
——别道歉。
木下感到狼狈万分。
——别道歉，这不是……
道歉就能解决的事——
“这不是道歉就能解决的事。”
木下是警察，亦即执法者，而这女人则是不道德的、反社会的街娼，受到取缔本是理所当然。是理所当然的。但是——
但绝不是因为木下人格伟大所以才取缔她。即使身为警察，木下也不算完美无缺。不，毋宁说是个距离完美很遥远、充满缺点的人。因此，就算向他道歉也……
——即使向他道歉，他也无所适从。
“——向、向我道歉也没用。”
“放过我——”
“你说什么？”
“请放过我，求求你。”
女人直接说得明白。
“放过你？我怎么可能——”
女人低着头，仿佛念咒般反复地说：“求求你，请放过我。”
“——我、我怎么可能这么做！”
木下气愤地说。虽然今天只是来支持其他课的行动，但木下好歹也是个公仆，而且还是配属于中央的东京警视厅里、小孩听到会吓得哭不出声的刑事部搜查一课的凶悍刑警。
他平常接受的训示就是要以身作则，成为辖区警察的典范，自然不可能做出这种荒唐事来。“总之不行。”木下抓住她的手，女人语气悲伤，似乎说了什么。
但她用手遮住脸，话语含糊不清。
“——你要钱吗？”
“钱？钱是什么意思？”
遮口费——的意思吗？
“听说只要出钱——警察大人就会高抬贵手放人一马。我现在不能被抓，请问要多少钱？你开价多少呢？我现在身上钱不多，如果你愿意等的话——”
“混、混蛋。别说傻话了，早点认罪吧。”木下怒吼，“是谁跟你说这些一派胡言的？辖区警察我不敢说，但是我绝对不会做出那种收受贿赂，对罪犯网开一面的下流勾当！你要是继续侮辱警察的话我可不会放过你！”
木下声音粗暴，女人益发缩起身子，连说：“对不起，对不起。”
对不起。
对不起对不起。
“就、就说你别道歉了——”
木下原本高涨的情绪突然没了。
他原本就不喜欢这个任务。
几天前，东京警视厅基于维护人权的立场，拟定特殊饮食店密集地区——也就是所谓的红线地带的取缔方针，决心进行更彻底的营业指导。
如今公娼制度废除，束缚娼妓们的卖身契等恶习也已去除。但是不论契约的缔结是否基于自由意志，基本上依然无异于压榨行为。
非但如此，红线区的存在无疑地带来了种种层面的问题，警察取缔这种不良场所本来就是天经地义，对此木下举双手双脚赞成。木下是个废娼论者，向来认为政府应展现魄力大刀阔斧地废除红线区。
木下——非常讨厌卖春女，一点也不想踏入红线地带。所以，当接到其他部门的支持请求时，他打从心底感到厌烦。
当然，担任此任务的部门成员也不见得就喜欢这个任务。只是不管如何，这是公务，只要上头有令，下属本应力行。
但木下就是提不起劲来。
这原本是防犯部保安课的工作。
只是，今晚的取缔并不是针对红线区域，而是对在红线区以外卖春的街娼——俗称阻街女郎的密集地带，也就是所谓的蓝线地带进行的大规模共同取缔行动。
从另一层面思考，蓝线或许可说比红线更为恶质。街娼的背后有黑道介入，因此也与刑事部的管辖范围脱不了关系。话虽如此，木下所隶属的调查一课是专门处理强盗杀人案件的部门，且最近听说——郊区发生离奇杀人事件，在这种非常时刻，竟得帮忙街娼取缔工作，木下一点也不想浪费时间做这种鸟事。
觉得非常厌烦。
愈觉得讨厌，便愈感到不耐烦，而在移动到现场的这段时间，不耐逐渐化成了愤怒，等到达现场时木下已是满腔怒火。
他歇斯底里地抓住女人，虐待似的责骂讯问。
连他都觉得自己今晚很莫名其妙。木下原是个胆小鬼，平常就算对待凶恶犯人也还是一副温和主义的态度，可是每次见到女人情绪就莫名地失控，若对方抗拒就粗暴以待。
但是……
——但是因为她道歉了。
因为女人道歉，木下几近沸腾的情绪急速冷却下来。
冷静下来后，他觉得自己像在虐待女人。不，刚才的行为分明就是虐待。
木下充满了无力感。
“跟刑警道歉，你的罪也不会变轻，就算只是小罪也一样。所以——你对我道歉——我也……”
——我……
也没有立场饶恕罪犯。
不，本来就不可饶恕。
“罪——这种行为有罪吗？”
“咦？”
“可是——这……”
虽然女人欲言又止，不过木下立刻懂她想说什么。
女人想问卖春本身是否有罪。
关于这点，木下也只能说出模棱两可的回答。
很遗憾地，目前卖春在法律规定上并不算违法行为。战后在麦克阿瑟的一句话下，公娼制度仓促地废止了。但在这之前国内舆论并非不曾讨论过公娼议题，明治时代以后，废娼运动一直持续活动到现在。
可惜的是，即使长期有人提倡，卖春行为还是没被禁止；反过来说，这代表了问题本身——并非长期议论就能获得结论。
随便在地图上画上红线蓝线规划起特殊区域，并不具任何意义。
“败、败坏风纪的私娼、街娼本来就该取缔，道、道德上不受允许。做这种事情你难道不觉得可耻吗？被人取缔，本——本来就是理所当然的！”
——我在亢奋什么？
“而、而且这种取缔——是为了你们好。”
木下说起冠冕堂皇的大道理。
女人微微抬起头。
“为了——我们？”
“对。问题在于你们背后的黑道。我不知道你为什么做出这种无耻行为，但你的行为只会让黑道荷包赚得饱饱。有必要为了如此无意义的事害自己的人生完蛋吗？所以说——”
所以说又如何？
这些单独接客的散娼背后的确多半有暴力团体存在，卖春是黑道很有效的资金来源；而另一方面，为了保护自己不受取缔或被美军赖账，街娼们也主动寻求流氓的保护。
但是……
就算取缔她们，这些女人真的会改过自新，过正当的生活吗？
不可能的。
而且话说回来——正当又是什么？
没有任何根据显示刑警很正当，娼妓不正当。说不定木下才是无耻之徒呢。基本上——
——不。
思索这些道理没有意义。木下讨厌娼妓，无法原谅娼妓。
卖春是坏事。
没有尊严的行为。
龌龊的行为。
不是人所应为。
竟敢卖春——这个，这个淫妇——
这个——
“总之你给我过来——”
木下抓住女人的手。
——我干吗拖拖拉拉的。
根本没必要多想，只要强行将之带回警视厅就成。这不是逮捕，而是辅导，即使被带回去她不会被关，不会要了小命，当然也不会受到严刑拷打。
木下没有半点犹豫的必要性。
反正这些女人被说说教立刻就会被释放，这是她们应受的惩罚。不，仅是说教还不够呢，这女人是污秽的——
——污秽的妓女。
“喂——死心吧你！”
“对不起——可是我、我什么事也……”
“你到底想说什么！”
“我什么也不知道。”
“什么也不知道？”
——什么也不知？什么意思？
木下放开手，重新打量女人。
两人身处距离路灯遥远的黑暗小巷里，所以无法清楚辨识衣服的颜色与花纹，但至少可以肯定很花俏，怎么看都不像良家妇女穿的衣服。
但是……
——与她一点也不配。
像硬凑起来的组合，一点也不相配。
虽说——花俏的浓妆与烫过的鬈发、轻薄俗艳的服装、高跟鞋与黑眼镜与丝巾——能与这种街娼打扮相配的女性恐怕也没几个。原本就只是为了吸引驻日美军的注意而流行的风格，木下认为这种打扮一点也不适合日本人。
但是……
——这女人，有种说不出来的古怪。
——离家出走吗？
但又不像外地来的。
过去娼妓多来自外地，但那是因为贫穷农村与富裕都会的贫富差距严重才会产生此种现象，木下听说到了战后，情况几乎完全改观。由于战败因素，都会区的经济萧条状况比农村还严重。农村在农地解放等政策下愈来愈丰裕，贫富差距减少；相反地，都会区则在空袭下遭受到严重打击，失业人口急速增加。
所以，虽不敢说——被卖到都会的山村姑娘还没搞清楚状况就开始接客——这类的情形已完全消失，但至少已经减少很多了。
但若有紧迫的燃眉之急、不得已的苦衷倒是另当别论——
即便如此，木下还是没办法容许卖春妇。
绝对不能原谅。
但是……
“你——”
“我——”
突然，听见女性的惊叫声。
共同取缔行动开始了，到处都有街娼被抓，喧闹声四起，女人朝木下所站位置的反方向望去。
从潮湿而破落的窄小的巷子口现出一道黑色人影，瘦小的影子大步踏地，朝这里奔跑，状似被人追赶，看来应该也是个娼妓。
木下做好准备。影子出声呼喊：“小丰，是小丰吗？”确定来者是名女性，听起来并不年轻。
“阿姨——”
木下背后的女人说。
眼前出现了一名徐娘半老的女人。被唤做阿姨的女人，一听见声音立刻停下来，接着她发现了木下，像是被烟熏到般眼睛眨个不停。
“你是——刑警吗？”
“你这家伙——是老鸨吧。”
半老的徐娘瞪着木下说：
“我——你要对我怎样都随便。”
“什么随便，你们是——”
“对啦，老娘是大坏蛋啦，要杀要剐都随你，但是跟这女孩没关系，快放她走吧。”
“没有关系——啥意思？什么叫放她走！你凭什么命令警察？你也给我乖乖就范，这个——”
淫婆——木下原本就要脱口而出，硬生生地吞了回去。
或许是看出木下的怯缩，中年女子反而咄咄逼人起来。
“别以为你很了不起，你们这些差爷只要是站着的东西就想抓回去，那你们怎么不去把邮筒跟电线杆也抓回去啊？这女孩可不是什么街娼啊——”
木下更为退缩了。对方只是个小个子的老人，不管她怎么抵抗，木下也不可能对她报以拳打脚踢。正当他在思考这些事时……
有如枯枝的手指抓住了木下的上臂，手指深陷他的肌肉之中。
“——哼，管你是刑警还是风景，你不该对没有犯罪的老百姓动粗，快点放开那女孩的手，把我这个老太婆抓回去吧！”
女人甩动头发，不断呼叫：“阿姨、阿姨别这样。”但是中年女子还是紧抓不放。木下踌躇了。
“叫你放开就快放开！”
“你才给我放开！”
木下挥舞着粗壮手臂，将老妇抓着自己上臂的细瘦手臂甩开。木下甩落了枯枝般的手腕，用力举起的拳头却扫中贴着墙壁挣扎的女人的后颈子。
——打中了？
木下反射性地放开女人，她的长发顺势散开，回转半圈，
长发顺势散开，回转半圈，
长发顺势散开，
女人的容貌暴露在木下眼前。
——啊。
“小丰，快逃！快逃啊！”
中年女子用力冲撞木下，但体格相差过多，木下纹风不动。是的，纹风不动，木下——
竟然一动也不能动了。
女人瞬间犹豫了一下，立刻拔腿离开，长发在风中飘动，女人的姿影愈来愈小。
木下你怎么了——啊，你抓到这个老女人了吗——听见同僚的声音。怎么了木下，喂——你没事吧——
“所以说——我最讨厌娼妓了。”
木下喃喃自语。
2
胆小鬼。
课内有人在背后如此嘲笑木下。
并不算是诽谤。
木下身高虽矮，看起来很强悍，人如其表是个柔道高手，可是却生性不爱暴力，即使到犯罪现场也从不积极与犯罪者对峙。就算是必胜的战斗，他也无心一战。并非胆怯，而是提不起劲。
但是木下并非自命为和平主义者。
课里的前辈说——正义并不存在。他说得或许没错，但就算是幻想也好，木下仍旧期望正义存在。所以当见到眼前发生恶行，木下同样会满腔怒火，有时愤怒过头，还会激动得想将坏人全数消灭。只不过，反正不可能办到，也没想要付诸实行。
因此，他只是个胆小鬼。
其他同僚都这么取笑他。
但若仔细检视，他的心情与其说是害怕更接近——
更接近讨厌。
害怕与讨厌并不相同。
虽然木下并不是那么明白，但他认为这两者有所不同。
以虫为例，妇女儿童见到虫蛭，即使没被咬伤也会惊声尖叫，直呼恐怖。但木下认为，与其说是恐怖，更接近对丑陋的事物感到厌恶。
木下自己也不喜欢虫子。
虽不喜欢，木下不至于见到虫子就尖叫。然而，即使不会尖叫，木下也不像说书故事中的豪杰见一只杀一只，看到虫子就将之碾碎，甚而一口吞下。如果身体接触到虫子，木下一样会觉得恶心，看到蟑螂腹部棘刺般的节状肢体也会受不了。不论是昆虫的脚或腹部、光泽，以及蠕动的样子，实在教人难以喜欢。
但是那与恐怖并不相同，应该是出自于生理性的厌恶感。昆虫与狗、猴子之类的动物不同，在身体构造上明显异于人类，这种厌恶感应是起源于一种难以容忍异物的情感。
因为难以容忍，便产生心意无法相通的厌恶之情。虽说狗或猴子等兽类与人类也无法相通，但至少这些家畜、宠物之类的高等哺乳类与人类较亲近。
它们能够与人类共存，所以人类也容易对之产生亲密之情；相反地，像蛇类、壁虎、昆虫等形状愈异于人类的动物，就愈容易有所排拒。
如果说这是恐怖，或许算是恐怖的另一种形式，但木下就是认为这两者有所区别。
例如——同样是哺乳类，狼或熊会吃人，这类猛兽会对人造成危害，因此即便没有实际遭遇过，木下也觉得这类猛兽充满威胁，比起虫子这类猛兽才真的恐怖。而只有像大黄蜂、蝎子之类拥有致命剧毒的这类昆虫确实会危害人类的生命安全，但像蚊子或毛毛虫这些对人类不会有什么太大伤害的一般昆虫，实在没有必要那么讨厌。
这应该算是两种截然不同的情感吧。
如果硬要把这两种情感混为一谈，那就等于——老虎很可怕所以猫也可怕。不管老虎会对人造成多大威胁，总不至于虎猫不分吧？若说因害怕老虎，所以对形似老虎的猫也觉得讨厌的话，倒是还能理解。
是故，这种情感与其说是恐怖，毋宁是讨厌。
除此之外，害怕虫子还有另一种情形，那就是虫子能神不知鬼不觉潜入家屋的特性。虫子很小，经常突然冒出来，妇女儿童常因而被惊吓，但是这种情况跟游乐园的鬼屋可说相同道理。
单纯只是吓了一跳而已。
见到虫子先大吃一惊，接着又对其特异外形感到厌恶——但这究竟是否能称作恐惧呢？与其说是恐怖，倒不如说更接近——被惊吓所以很讨厌、看到恶心的事物所以很讨厌的情感，不是吗？
还是说，这种情感才应该称作恐怖呢？
或许——是如此吧。但是木下就是觉得这种情感叫做恐怖很奇怪。
讨厌跟恐怖是不一样的。
木下虽称不上勇敢，但是并不害怕对人施暴或被人以暴力相向。他只是讨厌，那是一种厌恶的情感。
——胆小鬼。
但木下还是认为自己是个胆小鬼，在背后被人称呼“胆小鬼”、“没用的家伙”也无话可说。
若问为何，乃是因为木下在这些讨厌的东西以外——
有真正恐惧的东西。
——那就是……
说出来多半会被人嘲笑。
木下在课内被嘲笑为胆小鬼的真正原因其实就是来自于此。
这种东西并不稀奇。
木下真正害怕的是——幽灵。
对于木下而言，幽灵绝非——外表恶心、难以沟通、会造成物理性危害，或是会让人惊吓的那类东西。没错，绘画中的幽灵大多十分丑恶；佛教故事中的死者与生者也是天人永隔，难以相容；如果遭到幽灵附身或作祟的话，的确也会产生实际的危害；幽灵行动神出鬼没，突然现身也着实令人吓一跳。幽灵确实有诸多令人厌恶的因素。
但是木下觉得幽灵恐怖的理由，跟这些讨厌的要素并没有关系。